(
nindex.php?page=treesubj&link=2517_2491والشيخ الفاني الذي لا يقدر على الصيام يفطر ، ويطعم لكل يوم مسكينا ، كما يطعم في الكفارات ) . والأصل فيه قوله تعالى{
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وعلى الذين [ ص: 28 ] يطيقونه فدية طعام مسكين }قيل : معناه لا يطيقونه ، ولو قدر على الصوم يبطل حكم الفداء ، لأن شرط الخلفية استمرار العجز .
(
nindex.php?page=treesubj&link=2517_2491وَالشَّيْخُ الْفَانِي الَّذِي لَا يَقْدِرُ عَلَى الصِّيَامِ يُفْطِرُ ، وَيُطْعِمُ لِكُلِّ يَوْمٍ مِسْكَيْنَا ، كَمَا يُطْعِمُ فِي الْكَفَّارَاتِ ) . وَالْأَصْلُ فِيهِ قَوْله تَعَالَى{
nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=184وَعَلَى الَّذِينَ [ ص: 28 ] يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ }قِيلَ : مَعْنَاهُ لَا يُطِيقُونَهُ ، وَلَوْ قَدَرَ عَلَى الصَّوْمِ يَبْطُلُ حُكْمُ الْفِدَاءِ ، لِأَنَّ شَرْطَ الْخَلَفِيَّةِ اسْتِمْرَارُ الْعَجْزِ .