عدد النتائج : 148
في البحث عن (إقامة الحد بعلم الإمام أو نائبه)
لا يحكم بعلمه في الحدود وهل يحكم به في غيره
المبدع في شرح المقنع > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته > البينة أو اليمين
القضاء بعلمه في القصاص دون الحدود ( القاضي )
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الجنايات
الإمام له أن يوكل في استيفاء الحد
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > فصل ما يفعل بالحامل إذا قتلت عمدا
الملك يملك إقامة الحدود على الناس
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الفاتحة > القسم الأول أسمائها وفضلها وتفسير الآيات مفصلة > الباب الخامس في تفسير سورة الفاتحة > الفصل الرابع في تفسير قوله مالك يوم الدين
سبحانه أمر بإقامة الحد وأجمعوا على أنه لا يتولى إقامته إلا الإمام
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة > البحث الخامس في أن المخاطب بقوله تعالى " فاجلدوا " من هو
يجوز للإمام أن يحضر رجمه وأن لا يحضر (المحدود )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة > البحث السادس في كيفية إقامة الحد
الحد إذا بلغ الإمام أنه يجب عليه إقامته
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الحدود > باب كراهية الشفاعة في الحد ، إذا رفع إلى السلطان
هل يأمر الإمام رجلا فيضرب الحد غائبا عنه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الرجم > باب من أمر غير الإمام بإقامة الحد غائبا عنه
كنا قعودا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال أنشدك الله الجزء الثالث إلا قضيت بيننا بكتاب الله عز وجل فقال خصمه وكان أفقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله وإيذن لي قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد البكر في الزنا
الوليدة إذا زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد البكر في الزنا
إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها الحد ولا يثرب عليها قال ذلك ثلاث مرات ثم قال في الثالثة أو الرابعة ثم بيعوها ولو بضفير
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد البكر في الزنا
إذا زنت الأمة فاجلدوها ثم إذا زنت فاجلدوها ثم إذا زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد البكر في الزنا
أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بأمة لهم فجرت فأرسلني إليها فقال اذهب فأقم عليها الحد فانطلقت فوجدتها لم تجف من دمها فرجعت إليه فقال لي فرغت ؟ فقلت وجدتها لم تجف من دمها فقال إذا هي جفت من دمها فاجلدها قال علي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أقيموا الحدود
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد البكر في الزنا
كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الآن وهو في الرحال يلتمس رحل خالد بن الوليد يوم حنين فبينما هو كذلك أتي برجل قد شرب الخمر فقال للناس اضربوه الجزء الثالث فمنهم من ضربه بالنعال ومنهم من ضربه بالعصا ومنهم من ضربه بالميتخة يريد الجريدة الرطبة ثم أخ
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد الخمر
الحاكم يعتمد الظاهر حتى في الحدود
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب إقامة الحد بالبينة وهي كاذبة في نفس الأمر > قال رسول الله اللهم إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه
إن رجلا الجزء العاشر من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أنشدك الله إلا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الآخر وهو أفقه منه نعم اقض بيننا بكتاب الله وأذن لي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامر
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الزنى وحده > ذكر البيان بأن الإقرار بالزنى يوجب الرجم على من أقر به وكان محصنا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن فقال إذا زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير
صحيح ابن حبان > كتاب الحدود > باب الزنى وحده > ذكر إيجاب الجلد على الأمة الزانية لمولاها وإن عادت فيه مرارا
إذا زنت الأمة فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فاجلدوها ثم إن زنت فبيعوها ولو بضفير والضفير الحبل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف
كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال أنشدك بالله ألا قضيت بيننا بكتاب الله قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنا الجزء السادس بامرأته فافتديت منه بمائة شاة وخادم كأنه أخبر أن على ابنه الرجم فافتدى منه ثم سألت رجالا من أهل العلم فأخبروني
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > تحكيم الحاكم رجلا وحده للنظر في الحكم وإنفاذه
أن رجلين أتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم يختصمان إليه فقال أحدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وكان أفقههما أجل فاقض بيننا بكتاب الله وأذن الجزء السادس لي في أن أتكلم قال تكلم قال إن ابني كان عسيفا على هذا وإنه زنا بامرأته فأخبرني أن على ابني الرجم ف
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > تحكيم الحاكم رجلا وحده للنظر في الحكم وإنفاذه
كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إليه رجل فقال أنشدك بالله إلا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان أفقه منه فقال صدق أجل اقض بيننا بكتاب الله قال قل قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فافتديت منه بمائة شاة الجزء السابع وخادم كأنه أخبر أن
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > الاعتراف مرة واحدة
أن رجلين اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الآخر وهو أفقههما يا رسول الله وائذن لي في أن أتكلم قال تكلم قال إن ابني كان عسيفا على هذا فزنى بامرأته فأخبروني أن على ابني الرجم فافتديت منه بمائة شاة وجارية ثم إني س
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > الاعتراف مرة واحدة
إن رجلا من الأعراب أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أنشدك ألا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الآخر وهو أفقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله وائذن لي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > الاعتراف مرة واحدة
أتى رجلان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقض بيني وبين هذا كان ابني أجيرا لامرأته وابني لم يحصن فزنا بها فسألت من لا يعلم فأخبروني أن على ابني الرجم فافتديت منه بكذا وكذا ثم سألت الجزء السابع من يعلم فأخبروني أن ليس على ابني الرجم قال النب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الرجم > الاعتراف مرة واحدة