عدد النتائج : 46
في البحث عن (حكم الردء في عقوبة الحرابة)
أحد المحاربين إذا أعان غيره على قتل شخص بمسكه له أو إشارة له
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الحرابة وما يتعلق بها من الأحكام
انحاز شخص لقاطع الطريق وقتل ذلك الشخص المنحاز أحدا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الحرابة وما يتعلق بها من الأحكام
وحكم الردء من القطاع حكم المباشر
المغني لابن قدامة > كتاب قطاع الطريق > مسألة توبة قطاع الطريق قبل القدرة عليهم > فصل حكم الردء من القطاع
جرح إنسانا وقتل آخر اقتص منه للجراح ثم قتل للمحاربة حتما فيهما
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب حد المحاربين
( وإن كان فيهم ) أي المحاربين ( امرأة ثبت لها حكم المحاربة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب حد المحاربين
قطع قوم من الرجال الطريق وفيهم امرأة فباشرت المرأة القتل وأخذت المال دون الرجال
المبسوط > كتاب السرقة > باب قطاع الطريق
رد المحاربين
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المحارب > فرع أتى المحارب تائبا قبل أن يقدر عليه
أعانهم وكثر جمعهم ( قاطع الطريق )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القطع في السرقة > باب قاطع الطريق
( وردء ) محارب
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحدود > باب حد قطاع الطريق
( وطليع ) يكشف للمحارب
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحدود > باب حد قطاع الطريق
كان المحاربون الحرامية جماعة فالواحد منهم باشر القتل بنفسه والباقون له أعوان
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الجهاد > السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية > فصل الحكم بين الناس يكون في الحدود والحقوق وهما قسمان > القسم الأول الحدود والحقوق التي ليست لقوم معينين > فصل عقوبة المحاربين وقطاع الطريق > المحاربون جماعة باشر واحد منهم القتل والباقون له أعوان
( فإن باشر القتل أحدهم أجرى الحد عليهم بأجمعهم ) ( المحاربة )
فتح القدير > كتاب السرقة > باب قطع الطريق
باشر القتل أحدهم ) أي واحد منهم والباقون وقوف لم يقتلوا معه ولم يعينوه
فتح القدير > كتاب السرقة > باب قطع الطريق
قطع قوم الطريق ومعهم امرأة فباشرت المرأة القتل وأخذت المال دون الرجال
فتح القدير > كتاب السرقة > باب قطع الطريق
وبالقتل يجب قتله ولو بكافر أو بإعانة ( المحارب )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان حقيقة المحارب
( ومن أعانهم وكثر جمعهم ) مقتصرا على ذلك ( قطع الطريق )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > باب قاطع الطريق
كانوا محاربين قطعوا على الناس الطريق فقتلوا رجلا قتله واحد منهم إلا أنهم كانوا أعوانا له في تلك الحال إلا أن هذا الواحد منهم ولي القتل حين زاحفوهم ثم تابوا وأصلحوا فجاء ولي المقتول يطلب دمه أيقتلهم كلهم أم يقتل الذي قتل وليه وحده ؟
المدونة > كتاب المحاربين
ولقد قال لي مالك في قوم خرجوا فقطعوا الطريق فتولى رجل منهم أخذ مال كان مع رجل ممن أخذ أخذه منه والآخرون وقوف إلا أنه بهم قوي وأخذ المال فأراد بعض من لم يأخذ المال التوبة وقد أخذ المال الذي أخذه ودفع إلى الذي لم يأخذ حصته ماذا ترى عليه حين تاب أحصته الذي أ
المدونة > كتاب المحاربين