-
41
عدد النتائج : 143
في البحث عن (ثبوت السرقة بالإقرار)
أتي بسارق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله إن هذا سرق فقال ما إخاله سرق فقال السارق بلى يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ايتوني به قال فذهب به فقطع ثم حسم ثم أتي به فقال تب إلى الله عز وجل فقال تبت إلى الله فقال تاب الله علي
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع
أن عمرو بن سمرة بن حبيب بن عبد نحس أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني سرقت جملا لبني فلان فأرسل إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا إنا فقدنا جملا لنا فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطعت يده قال ثعلبة أنا أنظر إليه حين قطعت يد
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلص اعترف اعترافا ولم يوجد معه المتاع الجزء الثالث فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما إخالك سرقت قال بلى يا رسول الله فأعادها عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثا قال بلى يا رسول الله فأمر به فقطع ثم جي
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب الإقرار بالسرقة التي توجب القطع
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بلص اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخالك سرقت قال بلى قال اذهبوا به فاقطعوه ثم جيئوا به فقطعوه ثم جاءوا به فقال له قل أستغفر الله وأتوب إليه قال أستغفر الله وأتوب إليه قال اللهم تب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب قطع السارق > تلقين السارق
أنه طاف بالبيت فصلى ثم لف رداء له من برد فوضعه تحت رأسه فنام فأتاه لص فاستله من تحت رأسه فأخذه فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن هذا سرق ردائي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أسرقت رداء هذا ؟ قال نعم قال اذهبا به فاقطعا يده قال صفوان ما كنت أريد أ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب قطع السارق > ما يكون حرزا وما لا يكون
العبد والمدبر وأم الولد والمكاتب يقرون بالسرقة
التبصرة > كتاب القطع في السرقة > باب فيمن اعترف بالسرقة طوعا أو بعد التهديد > فصل في حد العبد والمدبر وأم الولد والمكاتب إذا سرقوا
أقر بعد التهديد (بالسرقة )
التبصرة > كتاب القطع في السرقة > باب فيمن اعترف بالسرقة طوعا أو بعد التهديد > فصل في حد العبد والمدبر وأم الولد والمكاتب إذا سرقوا
أتي النبي صلى الله عليه وسلم بسارق فقالوا سرق قال ما أخاله سرق قال بلى قد فعلت يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم ائتوني به فذهب به فقطع ثم حسم ثم أتي به النبي صلى الله عليه وسلم فقال الجزء الخامس عشر تب إلى الله قال تبت إلى الله قال تاب الله
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة
أن رجلا مولدا أطلس من أهل مكة كان يخدم أبا بكر في خلافته فلطف به حتى بعث أبو بكر رضي الله عنه مصدقا فبعثه معه وأوصاه به فلبث قريبا من شهر ثم جاء يوضع بعيره قد قطعه المصدق فلما رآه أبو بكر قال ويلك ما لك ؟ قال يا أبا بكر وجدني خنت فريضة فقطع فيها يدي قال أ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللقاح التي كان من عقوبته لآخذيها
أن رجلا من أهل اليمن أقطع اليد والرجل قدم فنزل على أبي بكر الصديق رضي الله عنه فشكا إليه أن عامل اليمن ظلمه فكان يصلي من الليل فيقول أبو بكر ما ليلك بليل سارق ثم إنهم افتقدوا حليا لأسماء بنت عميس امرأة أبي بكر فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللقاح التي كان من عقوبته لآخذيها
أن رجلا نزل بأبي بكر مقطوع اليد والرجل فقال من قطعك ؟ قال أمير اليمن فقال أبو بكر لئن قدرت عليه فجعل يصلي بالليل فقال أبو بكر ما ليلك بليل سارق ففقدوا لأسماء حليا قال فجعل يدعو على من أخذه وقال أهل بيت صالحون قال فوجدوه عند صائغ فأشار به فاعترف فأراد أبو
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللقاح التي كان من عقوبته لآخذيها
إن النبي صلى الله عليه وسلم أتي برجل سرق شملة فقال أسرقت ؟ ما إخالك تسرق قال بلى يا رسول الله قال اذهبوا به فاقطعوا يده ثم احسموها ثم ائتوني به فقطعوه ثم حسموه ثم أتوا به فقال تب إلى الله فقال أتوب إلى الله قال صلى الله عليه وسلم اللهم تب عليه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب حد السرقة
رأيت عليا رضي الله عنه أتي برجل فقالوا إنه قد سرق جملا فقال ما أراك سرقت قال بلى قال فلعله شبه لك ؟ قال بلى قد سرقت قال اذهب به يا قنبر فشد أصبعه وأوقد النار وادع الجزار ليقطع ثم انتظر حتى أجيء فلما جاء قال له أسرقت ؟ قال لا فتركه قالوا يا أمير المؤمنين ل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحدود > باب حد السرقة
السارق يقر بالسرقة أو ثبت عليه بها بينة والمسروق منه غائب
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام السراق > ذكر السارق يقر بالسرقة أو ثبت عليه بها بينة والمسروق منه غائب
إقامة الحد تجب على الزاني والسارق إذا أقر الزاني بالزنا أو شهدت عليه به بينة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام السراق > ذكر السارق يقر بالسرقة أو ثبت عليه بها بينة والمسروق منه غائب
الإقرار الذي يوجب القطع
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام السراق > جماع أبواب الإقرار الذي يوجب القطع > اختلاف أهل العلم في الإقرار الموجب للقطع
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخالك سرقت فقال بلى فأعاد عليه مرتين أو ثلاثا فأمر به فقطع وجيء به فقال استغفر الله وتب إليه قال أستغفر الله وأتوب إليه فقال اللهم تب عليه ثلاثا
معرفة السنن والآثار > كتاب السرقة > الإقرار بالسرقة
قال أبو مطر رأيت عليا أتي برجل فقالوا إنه قد سرق الجزء الرابع جملا فقال ما أراك سرقت قال بلى قال فلعله شبه لك؟ قال بلى قد سرقت قال اذهب به يا قنبر فشد أصبعه وأوقد النار وادع الجزاء يقطع ثم انتظر حتى أجيء فلما جاء قال له سرقت؟ قال لا فتركه قالوا يا أمير ال
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحدود > باب إقامة الحدود
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخالك سرقت ؟ قال بلى فأعاد عليه مرتين أو ثلاثا فأمر به فقطع وجيء به فقال استغفر الله وتب إليه قال استغفر الله وأتوب إلى الله فقال اللهم تب عليه ثلا
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب الاعتراف بالسرقة