الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 48 في البحث عن (بم يثبت المثل)

ويعتبر في مهر المثل أن تتساوى المرأتان نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب النكاح > باب المهر

تزوج الرجل المرأة على حكمها أو حكمه فجار في الصداق المصنف > كتاب النكاح > ما قالوا في الرجل يتزوج المرأة على حكمها

ويعتبر في مهر المثل أن تتساوى المرأتان في السن والجمال والمال والعقل والدين والبلد والعصر فتح القدير > كتاب النكاح > باب المهر

ويعتبر في مهر المثل أن تتساويا في الجمال ( أوجه المماثلة ) فتح القدير > كتاب النكاح > باب المهر

وركنه الأعظم ( مهر المثل ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب النكاح > كتاب الصداق > فصل في بيان مهر المثل

فقدت أو جهل مهرها أو كانت مفوضة ولم يفرض لها مهر نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب النكاح > كتاب الصداق > فصل في بيان مهر المثل

وهي أن شخصا بالريف له بنات زوج بعضهن بقدر غال جريا على عادتهن وبعضهن بالمصر بدون ذلك لما رأى فيه من المصلحة لها من الراحة التي تحصل لها بالنسبة لأهل القرى نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب النكاح > كتاب الصداق > فصل في بيان مهر المثل

عادة نساء العصبة ينكحن بمؤجل وغير نقد البلد نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب النكاح > كتاب الصداق > فصل في بيان مهر المثل

أراد أن يزوج الصغير أو الصغيرة نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب النكاح > كتاب الصداق > فصل في بيان مهر المثل

( ويشترط فيه ) أي في ثبوت مهر المثل رد المحتار على الدر المختار > كتاب النكاح > باب المهر > مطلب في بيان مهر المثل

أذنت الأمة في الوطء فوطئها فهل يجب المهر بذلك أم لا ؟ الفروع لابن مفلح > كتاب النكاح > باب الصداق > فصل للمرأة منع نفسها حتى تقبض كل مهرها الحال > مسألة الموطوءة بشبهة

المخبر بمهر المثل البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب النكاح > باب المهر

مات في غربة وخلف زوجتين غريبتين تدعيان المهر ولا بينة لهما البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب النكاح > باب المهر

رجل أقام بينة على أنه تزوج هذه المرأة بألف وأقامت بينة أنه تزوجها على ألفين البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب النكاح > باب المهر

قالت المرأة تزوجني على عبدك هذا وقال الرجل تزوجتك على أمتي هذه وهي أم المرأة وأقاما البينة البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب النكاح > باب المهر

تفسير مهر مثلها الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر في النكاح الجامع من كتاب النكاح وما جاء في أمر النبي وأزواجه > تفسير مهر مثلها

امرأة من المسلمين لها ما لامرأة من المسلمين المصنف > كتاب النكاح > باب النكاح على الحكم

النكاح جائز ولها صداق مثلها المصنف > كتاب النكاح > باب النكاح على الحكم

ليس لها إلا الميراث وما شاء الوارث المصنف > كتاب النكاح > باب النكاح على الحكم

إذا دخل عليها قبل أن يفرض لها مثل صداق نسائها المصنف > كتاب النكاح > باب النكاح على الحكم

ومهر المثل (ما يعتبر به ) المبدع في شرح المقنع > كتاب النكاح > كتاب الصداق > مهر المثل معتبر بمن يساويها من نساء عصبتها

ومهر المثل (ما يعتبر به ) المبدع في شرح المقنع > كتاب النكاح > كتاب الصداق > مهر المثل معتبر بمن يساويها من نساء عصبتها

أن رجلا أتاه فسأله عن رجل تزوج امرأة الجزء التاسع فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها فلم يقل شيئا ورددهم شهرا ثم قال أقول برأيي فإن كان صوابا فمن الله وإن كان خطأ فمن قبلي أرى لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام فلان الأشجعي وقا صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الصداق > ذكر الخبر المدحض قول من نفى تصحيح هذه السنة التي ذكرناها من جهة النقل

أن قوما أتوا عبد الله بن مسعود فقالوا جئناك لنسألك عن رجل تزوج منا ولم يفرض صداقا ولم يجمعهما الله حتى مات فقال عبد الله ما سئلت عن شيء منذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد علي من هذه فأتوا غيري فاختلفوا إليه الجزء التاسع شهرا ثم قالوا له في آخر ذلك صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الصداق > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الإمام من الأئمة لا يجوز له أن يخفى عليه شيء من أحكام الدين الذي لا بد للمسلمين منه

فقام رجل من أشجع فقال مثل هذا قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا في امرأة يقال لها بروع بنت واشق تزوجت رجلا فمات قبل أن يدخل بها فقضى لها رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل صداق نسائها ولها الميراث وعليها العدة فرفع عبد الله يديه وكبر السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > إباحة التزويج بغير صداق

أنه أتي في امرأة تزوجها رجل فمات عنها ولم يفرض صداقا ولم يدخل بها فاختلفوا إليه قريبا من شهر لا يفتيهم ثم قال أرى لها صداق نسائها لا وكس ولا شطط ولها الميراث وعليها العدة فشهد معقل بن سنان الأشجعي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في بروع بنت واشق بمثل السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > إباحة التزويج بغير صداق

في رجل تزوج امرأة فمات ولم يدخل بها ولم يفرض لها قال لها الصداق وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت النبي صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > ذكر الاختلاف على عامر الشعبي في هذا الحديث

أنه أتاه قوم فقالوا إن رجلا منا تزوج امرأة ولم يفرض لها صداقا ولم يجمعها إليه حتى مات فقال عبد الله ما سئلت عن شيء مذ فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم أشد علي من هذه فأتوا غيري السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > ذكر الاختلاف على عامر الشعبي في هذا الحديث

رأيت ابن مسعود فرح فرحة وجاءه رجل فسأله عن رجل وهب ابنته لرجل فمات قبل أن يدخل بها قال لا أدري قال لو ترددت شهرا ما سألت عنها غيرك أو ما وجدت أحدا أسأل عنها غيرك قال أقول فيها برأيي فإن يكن صوابا فمن الله وإن يكن خطأ فمن نفسي وأستغفر الله لها صداق امرأة م السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > ذكر الاختلاف على عامر الشعبي في هذا الحديث

سئل عبد الله عن امرأة توفي عنها زوجها وساق الحديث وقال فيه فقام رجل من أشجع فقال قضى فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك في امرأة منا يقال لها بروع بنت واشق فقال ابن مسعود هل معك أحد ؟ فقام ناس منهم فشهدوا السنن الكبرى للنسائي > كتاب النكاح > ذكر الاختلاف على عامر الشعبي في هذا الحديث

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب