عدد النتائج : 18
في البحث عن (تعريف اليمين المعقودة)
حلف بالله - عز وجل ، فقال والله ، أو بالله ، أو تالله فحنث
المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة اليمين المكفرة
ويشترط لوجوب الكفارة ثلاثة شروط (اليمين)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأيمان وكفاراتها > فصل شروط وجوب الكفارة
واليمين الموجبة للكفارة بشرط الحنث
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الأيمان
قال لزوجته أنت علي حرام
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الموفية عشرين قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم > مسألة قال هذا علي حرام لشيء من الحلال
اليمين على ضربين
أحكام القرآن لابن العربي > سورة المائدة فيها أربع وثلاثون آية > الآية الحادية والعشرون قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم
والمنعقدة (اليمين بيانها وحكمها)
تفسير البحر المحيط > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى نساؤكم حرث لكم
المراد بما عقدتم الأيمان
أضواء البيان > سورة المائدة > قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
والمنعقدة (اليمين المنعقدة (معناه)
الذخيرة > كتاب الأيمان > الباب الثاني في الموجب للكفارة > الفصل الثاني فيما ينعقد
اليمين منعقدة (تعريفها)
المبدع في شرح المقنع > كتاب الأيمان > شروط وجوب الكفارة > الشرط الأول أن تكون اليمين منعقدة
اليمين المنعقدة هو أن يحلف - على أمر من المستقبل - أن يفعله أو لا يفعله فإذا حنث وجبت عليه الكفارة
الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الجنايات > باب الأيمان
الأيمان ثلاثة يمين تكفر ، ويمين لا تكفر ، ويمين لا يؤاخذ بها صاحبها ، فأما اليمين التي تكفر فرجل يعاهد أن لا يفعل كذا وكذا فيفعله ، فعليه الكفارة ، وأما اليمين التي لا تكفر فالرجل يحلف على الأمر يتعمد فيه الكذب ، فليس فيه كفارة ، وأما اليمين التي لا يؤاخذ
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
بحث في الكتب

