عدد النتائج : 592
في البحث عن (إطعام الطعام من الإيمان)
الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
لو لم تكيلوه لأكلتم منه ولقام لكم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت لا أدري أي رب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عبد الرحمن بن معاذ
إيمان بالله وتصديق وجهاد في سبيل الله وحج مبرور
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عمرو بن العاص
الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > سنان بن سنة
الطاعم الشاكر أي الذي يصرف قوة ذلك الطعام في طاعته تعالى له مثل أجر الصائم الصابر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > سنان بن سنة
يا محمد أتدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > معاذ بن جبل
أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > عبد الله بن سلام
كناني أبا يحيى وأما قولك في النسب فأنا رجل من النمر بن قاسط من أهل الموصل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > صهيب
سمعت ابن عباس يعاتب ابن الزبير في البخل ويقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس المؤمن الذي يبيت شبعان وجاره إلى جنبه جائع
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب التسمية على الوضوء
قال لي عمر نعم الرجل أنت يا صهيب لولا خصال فيك ثلاث قلت وما هي يا أمير المؤمنين ؟ قال تكنيت ولم يولد لك وفيك سرف في الطعام وانتميت إلى العرب ولست منهم قلت أما قولك تكنيت ولم يولد لك فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كناني أبا يحيى وأما قولك انتميت إلى العر
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب التكني بأبي القاسم هل يصح أم لا
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني الجنة قال لئن كنت أقصرت الخطبة فقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة قال أو ليستا بواحدة ؟ قال لا عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعطي في ثمنها والمنحة الوكوف والفيء عل
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر الخصال التي إذا استعملها المرء أو بعضها كان من أهل الجنة
اعبدوا الرحمن وأفشوا السلام وأطعموا الطعام تدخلوا الجنان
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب إفشاء السلام وإطعام الطعام
يا رسول الله أخبرني بشيء يوجب لي الجنة قال عليك بحسن الكلام وبذل السلام
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب إفشاء السلام وإطعام الطعام > ذكر إيجاب الجنة لمن حسن كلامه وبذل سلامه
أن هانئا لما وفد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع قومه فسمعهم يكنون هانئا أبا الحكم فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله هو الحكم وإليه الحكم فلم تكنى أبا الحكم ؟ قال قومي إذا اختلفوا في شيء رضوا بي حكما فأحكم بينهم فقال إن ذلك لحسن فما لك م
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب إفشاء السلام وإطعام الطعام > ذكر إيجاب الجنة للمرء بطيب الكلام وإطعام الطعام
أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير ؟ قال تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب إفشاء السلام وإطعام الطعام > ذكر البيان بأن إطعام الطعام وإفشاء السلام من الإسلام
اعبدوا الرحمن وأفشوا السلام وأطعموا الطعام تدخلوا الجنان
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب إفشاء السلام وإطعام الطعام > ذكر رجاء دخول الجنان لمن أطعم الطعام وأفشى السلام مع عبادة الرحمن
قلت يا رسول الله أخبرني بشيء إذا عملته أو عملت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب إفشاء السلام وإطعام الطعام > ذكر إيجاب دخول الجنة لمن أفشى السلام وأطعم الطعام وقرنهما بسائر العبادات
إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن أطعم الطعام وأفشى السلام وصلى بالليل والناس نيام
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب إفشاء السلام وإطعام الطعام > ذكر وصف الغرف التي أعدها الله لمن أطعم الطعام ودام على صلاة الليل وأفشى السلام
مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وولوا معروفكم المؤمنين
صحيح ابن حبان > كتاب الرقائق > باب التوبة > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم التوبة والإنابة عند السهو والخطأ
قلت يا رسول الله إني إذا رأيتك طابت نفسي وقرت عيني أنبئني عن كل شيء قال كل شيء خلق من الماء فقلت أخبرني بشيء إذا عملت به دخلت الجنة قال أطعم الطعام وأفش السلام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > فصل في قيام الليل > ذكر إيجاب دخول الجنان للقائم في سواد الليل يتملق إلى مولاه
أطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الأمر للمرء بإطعام الجياع وفك الأسارى من أيدي أعداء الله الكفرة
وفدت وفود إلى معاوية في رمضان أنا فيهم وأبو هريرة وكان بعضنا يصنع لبعض الطعام وكان أبو هريرة يكثر أن يدعونا على رحله فقلت لو صنعت طعاما ثم دعوتهم إلى رحلي فأمرت بطعام فصنع ثم لقيت أبا هريرة من العشي فقلت يا أبا هريرة الدعوة عندي الليلة فقال سبقتني قال فدع
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر ما يستحب للإمام إذا أراد مواقعة أهل بلد من دار الحرب أن يعبئ الكتائب
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني مجهود فأرسل إلى بعض نسائه فقالت والذي بعثك بالحق نبيا ما عندي إلا ماء ثم أرسل إلى أخرى فقالت مثل ذلك حتى قلن كلهن مثل ذلك فقال من يضيف هذا الليلة رحمه الله فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله فانطلق
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب الضيافة > ذكر ما يستحب للمرء إيثار الأضياف على إشباع عياله إذا علم أن ذلك لا يضرهم
كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة ثم تكون القائلة وكانت فينا امرأة فكانت تجعل في مزرعة لها سلقا فكانت إذا كان يوم الجمعة تنزع أصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير فتطحنها فيكون ذلك السلق عراقة قال سهل فكنا ننصرف إليها من صل
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب الضيافة > ذكر استحباب اجتماع الإخوان للطعام في يوم بعينه من الجمعة
أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله أصابني الجهد فأرسل إلى نسائه فلم يجد عندهم شيئا فقال ألا رجل يضيفه هذه الليلة ؟ فقام رجل من الأنصار فقال أنا يا رسول الله فذهب إلى أهله فقال لامرأته ضيف رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخري عنه شيئا فقال
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الصحابة والتابعين رضي الله عنهم > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن قوله جل وعلا ويؤثرون على أنفسهم نزل في بني هاشم