-
40
-
139حجية القياس -
185حكم القياس -
12أركان القياس -
31أنواع القياس
عدد النتائج : 26
في البحث عن (القياس)
فالحكم إذا ثبت بعلة زال بزوالها
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > الطهارة > باب إزالة النجاسة > إحالة النجاسة
الدلالة من حيث معقول اللفظ
المستصفى > صدر الكتاب > بيان كيفية اندراج الشعب الكثيرة من أصول الفقه تحت هذه الأقطاب الأربعة
أصل الأحكام واحد
المستصفى > القطب الثاني في أدلة الأحكام > الأصل الأول من أصول الأدلة كتاب الله تعالى
القياس من أصول الفقه
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب الثالث في وجوب العمل بالقياس > مسألة القياس من أصول الفقه
لم يعرف للمجتهد قول في المسألة لكن له قول في نظيرها ولم يعلم بينهما فرق
البحر المحيط > كتاب التعادل والتراجيح > الفصل الأول في التعارض والنظر في حقيقته وشروطه وأقسامه وأحكامه
أصول الدين وشريعته
تفسير المنار > سورة النساء > تفسير قوله تعالى إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل
الرأي والقياس
تفسير المنار > سورة المائدة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
معنى القياس
كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الخامس في القياس > مقدمة في تحقيق معنى القياس وبيان أركانه
الأدلة الكلية التي هي الكتاب والسنة والإجماع والقياس
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > المبادئ > المبادئ الأصولية > استمداد أصول الفقه
الملازمة بين المقدم والتالي في القياس الاستثنائي
تفسير الألوسي > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد
الحكم المستنبط بالقياس
تفسير الألوسي > تفسير سورة الرعد > تفسير قوله تعالى المر تلك آيات الكتاب والذي أنزل إليك من ربك الحق
القياس حجة
تفسير البيضاوي > تفسير سورة الحشر > تفسير قوله تعالى هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر
انتقل من الاستدلال بهذا النص إلى القياس
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الإيمان > باب فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم
العمل بالقياس
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة > باب ما يذكر من ذم الرأي وتكلف القياس
والعلم طبقات الأولى الكتاب والسنة إذا ثبتت السنة ثم الثانية الإجماع فيما ليس فيه كتاب ولا سنة والثالثة أن يقول بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولا نعلم له مخالفا منهم والرابعة اختلاف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنهم والخامسة القياس على بعض هذه
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب أقاويل الصحابة رضي الله عنهم إذا تفرقوا فيها
والعلم من وجهين يعني علم الشريعة اتباع واستنباط فالاتباع اتباع كتاب فإن لم يكن فبسنة فإن لم يكن فقول عامة من سلف لا يعلم له مخالف فإن لم يكن فقياس على كتاب الله فإن لم يكن فقياس على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن لم يكن فقياس على قول عامة من سلف لا
المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي > باب ترك الحكم بتقليد أمثاله من أهل العلم حتى يعلم مثل علمهم