عدد النتائج : 637
في البحث عن (القدرية)
رد على القدرية المفوضة الذين يقولون إن القدرة لا تقتضي أن يؤمن الكافرون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنعام
رد على القدرية وعلى من قال إن الله تعالى هدى جميع المكلفين ولا يجوز أن يضل أحدا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > تتمة سورة الأعراف
دليل على القدرية في أن الله تعالى لم يشأ إيمانهم وأن من شاء إيمانه يؤمن لا محالة
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة يونس
أهل القدر القائلون بأنه سبحانه قد فعل بالعبد جميع مقدوره من الألطاف
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب فيما يجب تقديم ذكره إجمالا على بيان رد الإشراك تفصيلا > أقسام الناس في عبادة الله تعالى والاستعانة به
القدرية النفاة الذين يثبتون نوعا من الحكمة
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب فيما يجب تقديم ذكره إجمالا على بيان رد الإشراك تفصيلا > أصناف الناس في فهمهم منفعة العبادة وحكمتها
ومذهبهم أن العبد خالق لأفعاله مستقل في أعماله ( القدرية )
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر الإيمان بالقدر > بيان مذهب القدرية
تكفير القدرية والمرجئة
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر الإيمان بالقدر > حكم القدرية والمرجئة
القدرية مجوس هذه الأمة
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر الإيمان بالقدر > القدرية مجوس هذه الأمة
بيان الفرق التي غالت في الدين
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في بيان العلم وأنواعه > بيان الفرق التي غالت في الدين
قول القدرية بخلق العبد أفعاله
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب قواعد العقائد > الفصل الثالث بيان لوامع الأدلة للعقيدة التي ترجمناها بالقدس > الركن الثالث العلم بأفعال الله تعالى ومداره على عشرة أصول > الأصل الثاني أن انفراد الله سبحانه باختراع حركات العباد
غالية القدرية يمنعون أن يتقدم علم الله وخبره وكتابه بأنه لا يكون
درء تعارض العقل والنقل > تنازعهم في المأمور به الذي علم الله أنه لا يكون
القدرية الذين لا يقرون بأن الله خالق أفعال العباد
درء تعارض العقل والنقل > تنازعهم في المأمور به الذي علم الله أنه لا يكون
الرد على القدرية وقولهم إن الله أجبر العباد على المعاصي
درء تعارض العقل والنقل > تنازعهم في المأمور به الذي علم الله أنه لا يكون
ما يذكره القدرية والجبرية في أن أفعال العباد هل هي مقدورة للرب والعبد أم لا؟
درء تعارض العقل والنقل > عودة إلى مناقشة قانون التأويل
ظهرت القدرية النفاة للقدر وأنكروا أن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء وأن يكون خالقا لكل شيء
درء تعارض العقل والنقل > مثال آخر كلمة جبر
قول من يقول من القدرية المعتزلة الشيعة ونحوهم إن الله تعالى جعل العبد مختارا وخلقه مختارا
درء تعارض العقل والنقل > آراء المتكلمين في إرادة الله تعالى
فالمعتزلة القدرية إما أن ينفوا إرادة الرب تعالى وإما أن يقولوا بإرادة أحدثها في غير محل بلا إرادة
درء تعارض العقل والنقل > آراء المتكلمين في إرادة الله تعالى
قيل ما افتقر إلى سبب أو ما افتقر إلى فاعل أو ما افتقر إلى الجزء الثالث علم افتقر إلى مخصص وما لم يفتقر إلى شيء من ذلك لم يفتقر
درء تعارض العقل والنقل > الجواب عنها من وجوه
والقول في سبب حدوثه كالقول في سبب حدوث غيره فلا بد من أحد أمرين إما حدوث الحوادث بلا سبب حادث وإما حدوث الحوادث عن متحرك وأيهما كان بطل قولهم
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية على كلام الغزالي وابن رشد في مسألة التركيب
فساد الحجج المعروفة للفلاسفة والجهمية والقدرية ونحوهم التي يعارضون بها كتاب الله
درء تعارض العقل والنقل > الوجه الثامن والعشرين
القدرية النافية لما أثبته الله من قدرته ومشيئته
درء تعارض العقل والنقل > كلام الغزالي في الإحياء عن علم من الكلام وتعليق ابن تيمية عليه