الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(1) إعراب القرآن للنحاس
(1) تفسير القاسمي
(1) فتح الرحمن في تفسير القرآن
(1) زهرة التفاسير
(1) تفسير ابن أبي حاتم
(1) شرح مشكل الآثار
(1) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
(1) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(1) الدر المنثور
(1) تفسير أبي السعود
(1) تفسير الجلالين
(1) تفسير الماوردي
(1) تفسير الكشاف
(1) زاد المسير
(1) تفسير البيضاوي
(1) تفسير النسفي
(1) التبصرة لابن الجوزي
(1) تفسير الألوسي
(1) في ظلال القرآن
(1) تفسير ابن عطية
(1) غريب القرآن لابن قتيبة
(1) تفسير السعدي
(1) معاني القرآن وإعرابه للزجاج
(1) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

عدد النتائج : 24 في البحث عن (ميقات بعض بني إسرائيل مع الله)

واختار موسى قومه تفسير الألوسي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين تفسير الماوردي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجف

واختار موسى قومه الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي الجزء الثاني من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين تفسير الكشاف > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين تفسير البيضاوي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين تفسير النسفي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله عز وجل ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين تفسير أبو السعود > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين تفسير السعدي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا؟ إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين تفسير الجلالين > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي

واختار نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة الأعراف > قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين تفسير القاسمي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا تقسير ابن أبي حاتم > سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا زهرة التفاسير > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم

واختار موسى قومه سبعين رجلا إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة الأعراف > قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة الأعراف > قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا

واختار موسى قومه تفسير غريب القرآن لابن قتيبة > سورة الأعراف

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 152 إلى 170

واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين فتح الرحمن في تفسير القرآن > تتمة سورة الأعراف

في قوله عز وجل والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا قال قلت لأي شيء ضمت هذه العشر إلى الأربعة الأشهر ؟ قال لأنه ينفخ فيه الروح في هذه العشر شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل حديث ابن مسعود حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وما فيه مما هو عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وما فيه مما هو من كلام ابن مسعود

إن السبعين الذي اختار موسى صلى الله عليه وسلم من قومه إنما أخذتهم الرجفة أنهم لم ينهوا عن العجل ولم يرموا به إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب التفسير > سورة الأعراف

بني إسرائيل طلبوا من موسى أن يأتيهم بكتاب من عند الله فوعده الله ثلاثين ليلة وأتمها بعشر فعبدوا العجل في غيبته التبصرة لابن الجوزي > الطبقة الأولى > المجلس الخامس عشر في قصة سيدنا موسى عليه السلام

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب