-
303
عدد النتائج : 5271
في البحث عن (الاتعاظ من قصص الأمم السابقة)
ما نهيتكم عنه فاجتنبوه وما أمرتكم به فافعلوا منه ما استطعتم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إذا نهيتكم عن شيء فانتهوا عنه وإذا أمرتكم بأمر فافعلوا منه ما استطعتم
كان عبد من عبيد الله أعطاه الله مالا وولدا وكان لا يقيم بدين الله دينا فلبث حتى إذا ذهب منه عمر وبقي عمر تذكر فعلم أن لم يبتئر عند الله خيرا الجزء الثاني دعا بنيه فقال أي أب تعلمون ؟ قالوا خيره يا أبانا قال فوالله لا أدع عند رجل منكم مالا هو مني إلا أخذته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الرجل الذي أوصى بنيه إذا مات أن يحرقوه ثم يسحقوه ، ثم يذروه في الريح في البر والبحر
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وأعوذ الجزء الثاني بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به وإذا تخيلت السماء تغير لونه ودخل وخرج وأقبل وأدبر فإذا مطرت سري عنه فسألته عائشة فقال لعله كم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما في كتاب الله تعالى مما ذكر الرحمة بالريح وبالرياح
إن نبيا من الأنبياء غزا بأصحابه فقال لهم لا يتبعني رجل بنى دارا لم يسكنها أو تزوج امرأة لم يدخل بها أو له حاجة في الرجوع فرأى العدو عند غيبوبة الشمس فقال لهم إنها مأمورة وإني مأمور حتى يقضى بيني وبينهم قال فحبسها الله عليه ففتح عليه فغنموا الغنائم فلم تأك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسألته الله عز وجل أن يرد الشمس عليه بعد غيبوبتها
كان من كان قبلكم من بني إسرائيل إذا عمل العامل منهم بالخطيئة نهاهم الناهي تعزيرا فإذا كان من الغد جالسه وآكله وشاربه كأنه لم يره على خطيئة بالأمس فلما رأى الله عز وجل ذلك منهم ضرب قلوب بعضهم على بعض ثم لعنهم على لسان نبيهم داود وعيسى ابن مريم صلى الله علي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ينبغي أن يفعل بمن رأى منه منكرا
هل تدرون كيف دخل بني إسرائيل النقص ؟ قالوا الله عز وجل ورسوله أعلم قال إن الرجل منهم كان يعيب على أخيه الأمر ينكره فما يمنعه ما يرى منه أن يكون أكيله وشريبه فضرب الله عز وجل قلوب بعضهم ببعض وأنزل فيهم لعن الذين كفروا من بني إسرائيل أربع آيات متواليات قال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما ينبغي أن يفعل بمن رأى منه منكرا
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن الله فرض عليكم الحج فقال رجل أكل عام يا رسول الله ؟ قال لو قلت نعم لوجبت وما استطعتم ثم قال ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا عنه وإذا أمرتكم بشيء فأتو
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
لما نزلت ولله على الناس حج البيت قال رجل يا رسول الله كل عام ؟ فسكت فعاد الرجل عليه ثلاث مرات كل ذلك يسكت عنه فقال النبي صلى الله عليه وسلم لو قلت كل عام لوجبت ولو تركتموها لكفرتم ثم أنزل الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس فقال كتب عليكم الحج فقام رجل من الأعراب فقال في كل عام ؟ قال فعلن كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسكت واستغضب فمكث طويلا ثم تكلم فقال من هذا السائل ؟ فقال الأعرابي أنا فقال ويحك ما يؤمنك أن أقول نعم والله لو ق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم
نادت امرأة ابنها وهو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم أمي أو صلاتي ؟ قالت يا جريج قال اللهم أمي أو صلاتي ؟ حتى كان ذلك منها ثلاث مرات قالت اللهم لا يمت جريج حتى ينظر في وجهه الميامس وكان يأوي إلى صومعته راعية ترعى الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد ؟ قالت
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لمن كان دعاه وهو يصلي فلم يجبه حتى فرغ
أن امرأة سرقت في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تقطع فكلمه فيها أسامة بن زيد فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أتشفع في حد من حدود الله تعالى ؟ فقال أسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوعيد على الشفاعة في الحدود التي لله عز وجل
قال سليمان بن داود صلى الله عليه وسلم لأطوفن الليلة على مائة امرأة أو تسع وتسعين امرأة كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل إن شاء الله فلم يقل إن شاء الله فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة شق رجل والذي نفس محمد بيده لو قال إن شاء الله لجاهدوا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستثناء في الأيمان إن شاء الله
كان لسليمان بن داود ستون امرأة فقال أطوف عليهن الليلة فتحمل كل امرأة منهن غلاما فارسا يقاتل في سبيل الله عز وجل فطاف عليهن فلم تحمل منهن إلا واحدة فولدت نصف إنسان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أما لو كان استثنى لحملت كل امرأة منهن غلاما فارسا يقاتل في
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستثناء في الأيمان إن شاء الله
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه إلى البحرين يأتي بجزيتها وكان النبي صلى الله عليه وسلم صالح أهل البحرين وأمر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم أبو عبيدة بمال البحرين فسمعت الأنصار بقدوم أبي عبيدة رضي الله عنه فوافوا صلاة ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجوس
فتلهيكم كما ألهتهم مكان فتهلككم كما أهلكتهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المجوس
كانت امرأة مخزومية تستعير المتاع وتجحده فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بقطع يدها فأتى أهلها أسامة بن زيد فكلموه فكلم أسامة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أسامة لا أراك تكلمني في حد من حدود الله عز وجل قال ثم قام النبي صلى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمره بقطع المخزومية التي كانت تستعير الحلي فتجحده
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فتسارع الناس إلى أهل الحجر يدخلون عليهم ونودي في الناس الصلاة جامعة فانتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ممسك بعيره فقال علام تدخلون على قوم قد غضب الله عز وجل عليهم ؟ فناداه رجل نعجب منهم يا رسول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دخول المواضع التي قد غضب الله عز وجل على أهلها من نهي ومن إباحة
مررنا مع النبي صلى الله عليه وسلم على الحجر فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا إلا أن تكونوا باكين الجزء التاسع حذرا أن يصيبكم ما أصابهم ثم زجر فأسرع حتى خلفها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دخول المواضع التي قد غضب الله عز وجل على أهلها من نهي ومن إباحة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحاب الحجر لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم أن يصيبكم ما أصابهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في دخول المواضع التي قد غضب الله عز وجل على أهلها من نهي ومن إباحة
أنهم كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأتوا على واد فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم يا أيها الناس إنكم بواد ملعون فركب فرسه فدفع ودفع الناس ثم قال من كان قد اعتجن عجينة فليظفرها بعيره ومن كان طبخ قدرا فليكفأها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوادي الذي مروا به في غزوة تبوك أنه واد ملعون
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فمروا بقبر أبي رغال فقال هذا قبر أبي رغال وهو أبو ثقيف وكان امرأ من ثمود وكان منزله بالحرم فلما أهلك الله عز وجل قومه بما أهلكهم به منعه لمكانه من الحرم وأنه خرج حتى إذا بلغ هاهنا مات فدفن معه غصن من ذهب فابتدرنا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في قبر أبي رغال
حين خرجنا إلى الطائف فمررنا بقبر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا قبر أبي رغال وهو أبو ثقيف وكان من ثمود وكان بهذا الحرم يدفع عنه فلما خرج أصابته النقمة بهذا المكان ودفن فيه وآية ذلك أنه دفن معه غصن من ذهب إن أنتم نبشتم عنه أصبتموه معه فابتدره الناس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في قبر أبي رغال
لما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة جاءته جهينة فقالوا إنك قد نزلت بين أظهرنا فأوثق لنا حتى نأمنك وتأمننا فأوثق لهم لو لم يسلموا فبعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجب وأمرنا أن نغير على حي من كنانة إلى جنب جهينة فأغرنا عليهم فكانوا كثيرا فلجأنا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعثه من كان بعثه في قتال من بعثه لقتاله بلا إمرة
انطلقت أنا وعمرو بن العاص فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه درقة أو شبه الدرقة فجلس فاستتر فبال وهو جالس فقلت أنا وصاحبي انظروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يبول كما تبول المرأة وهو جالس فأتانا فقال أو ما علمتم ما لقي صاحب بني إسرائيل ؟ كان إذا أ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الذي نهى من نهاه من بني إسرائيل عن قطع ما قطع من بدنه
تحدثوا عن بني إسرائيل فإنه كانت فيهم أعاجيب ثم أنشأ يحدث قال خرجت طائفة منهم فأتوا مقبرة من مقابرهم فقالوا لو صلينا ركعتين ودعونا الله تعالى يخرج إلينا بعض الأموات يخبرنا عن الموت ؟ قال ففعلوا فبينما هم كذلك إذ أطلع رجل رأسه من قبر حبشي بين عينيه أثر السج
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجنائز > باب أحوال المحتضر
حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج فإنه كان فيهم الأعاجيب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الجنائز > باب أحوال المحتضر
جاء عطاف بن وداعة الهلالي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عطاف ألك زوجة ؟ قال لا قال ولا جارية ؟ قال لا قال صلى الله عليه وسلم وأنت صحيح موسر ؟ قال نعم الحمد لله قال صلى الله عليه وسلم فأنت إذا من إخوان الشياطين إم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب إدخال المرأة على زوجها
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومن لبس ثوبا فاختال فيه خسف به من شفير جهنم فيجلجل فيها ما دامت السماوات والأرض لأن قارون لبس حلة فاختال فخسف به فهو يجلجل فيها إلى يوم القيامة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب الزجر عن لبس الثوب وجره من الخيلاء إلا لضرورة
كان بدء هلاك الأمم من قبل القدر وإنكم تبتلون أو ستبتلون أيها الأمة بهم فإن لقيتموهم أو أدركتموهم فسلوهم أو تكونوا أنتم السائلين ولا تمكنوهم من المسألة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب القدر
إن رجلا فيمن كان قبلكم لقي رجلا عالما أو عابدا فقال إن الآخر قتل تسعة وتسعين نفسا كلها يقتلها ظلما فهل تجد لي من توبة ؟ قال لا فقتله ثم لقي آخر فقال إن الآخر قتل مائة نفس كلها يقتلها ظلما فهل تجد لي من توبة ؟ قال لئن قلت لك إن الله تبارك وتعالى لا يتوب عل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب التوبة والاستغفار