عدد النتائج : 299
في البحث عن (التفضيل في الغنيمة)
إن لهذه البهائم أوابد كأوابد الوحش
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > الذبائح والصيد > باب التسمية على الذبيحة، ومن ترك متعمدا
ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ما لم يكن سن ولا ظفر
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > الذبائح والصيد > باب إذا أصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما أو إبلا بغير أمر أصحابهم، لم تؤكل
إن من ضئضئ هذا قوما يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله تعالى تعرج الملائكة والروح إليه
إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله تعالى /إن الإنسان خلق هلوعا
أتى النبي صلى الله عليه وسلم مال فأعطى قوما ومنع آخرين فبلغه أنهم عتبوا فقال إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التوحيد والرد على الجهمية > باب قول الله تعالى /إن الإنسان خلق هلوعا
أن رسول الله عليه السلام قال له يا رويفع بن ثابت لعل الحياة ستطول بك فأخبر الناس أنه من استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا منه بريء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الطهارة > باب الاستنجاء بالعظام
للإمام والأمير على الجيش أن ينفل من الغنائم ما شاء على قدر اجتهاده
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو وإحراز الغنيمة
أن أنس بن مالك رضي الله عنه كان مع عبيد الله بن أبي بكرة في غزاة غزاها فأصابوا سبيا فأراد عبيد الله أن يعطي أنسا من السبي قبل أن يقسم فقال أنس لا ولكن اقسم ثم أعطني من الخمس قال فقال عبيد الله ( لا إلا من جميع الغنائم فأبى أنس أن يقبل منه وأبى عبيد الله أ
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب البيوع > باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو وإحراز الغنيمة
وهل ترزقون وتنصرون إلا بضعفائكم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم > مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه وأرضاه
إنه سيخرج من ضئضئ هذا قوم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
ومن يعدل إذا لم أكن أعدل ؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
ومن يعدل إذا لم أعدل ؟ لقد خبت وخسرت إن لم أعدل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقسمه بين الرفاق
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عمير بن سلمة الضمري
غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وكان أحدنا يأخذ الناقة على النصف مما يغنم حتى إن لأحدنا القدح وللآخر النصل والريش
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > رويفع بن ثابت الأنصاري
من عقد لحيته أو تقلد وترا أو استنجى برجيع دابة أو عظم فقد برئ مما أنزل الله على محمد صلى الله عليه وسلم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > رويفع بن ثابت الأنصاري
إني أعطي ناسا وأدع ناسا وأعطي رجالا وأدع رجالا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > عمرو بن تغلب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له يا رويفع بن ثابت لعل الحياة ستطول بك فأخبر الناس أن من استنجى برجيع دابة أو عظم فإن محمدا منه بريء
شرح معاني الآثار > كتاب في الطهارة > باب الاستجمار بالعظام
أن أنس بن مالك كان مع عبيد الله بن أبي بكرة في غزاة غزاها فأصابوا سبيا فأراد عبيد الله أن يعطي أنسا من السبي قبل أن يقسم فقال أنس لا ولكن اقسم ثم أعطني من الخمس قال فقال عبيد الله ( لا إلا من جميع الغنائم ) فأبى أنس أن يقبل منه وأبى عبيد الله أن يعطيه من
شرح معاني الآثار > كتاب السير > باب النفل بعد الفراغ من قتال العدو وإحراز الغنيمة
أن النبي صلى الله عليه وسلم أعطى رجالا ولم يعط رجلا منهم شيئا فقلت يا رسول الله أعطيت فلانا وفلانا ولم تعط فلانا شيئا وهو مؤمن فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو مسلم قالها ثلاثا
صحيح ابن حبان > كتاب الإيمان > باب فرض الإيمان > ذكر خبر أوهم عالما من الناس أن الإسلام والإيمان بينهما فرقان
أن رجلا قال لشيء قسمه النبي صلى الله عليه وسلم ما عدل في هذا ؟ قال فقلت والله لأخبرن رسول الله فأخبرته فقال يرحم الله موسى قد كان يصيبه أشد من هذا ثم يصبر
صحيح ابن حبان > كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا > باب ما جاء في الصبر وثواب الأمراض والأعراض > ذكر الإخبار عن أنباء الصالحين قصده تسهيل الشدائد على النفس
لما كان يوم حنين أقبلت هوازن الجزء الحادي عشر وغطفان بذراريهم ونعمهم ومع النبي صلى الله عليه وسلم عشرة آلاف ومعه الطلقاء فأدبروا عنه حتى بقي وحده قال فنادى يومئذ نداءين لم يخلط بينهما شيئا فالتفت عن يمينه وقال يا معشر الأنصار فقالوا لبيك يا رسول الله أبشر
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر ما يستحب للإمام أن يدعو أنصاره إذا حزبه أمر
أنه بينما هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين علقه الأعراب يسألونه فاضطروه إلى سمرة حتى خطف رداؤه وهو على راحلته فوقف فقال ردوا علي ردائي أتخشون علي البخل فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا و
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر ما يستحب للإمام تحمل ما يرد عليه من رعيته عند القسمة فيهم اقتداء بالمصطفى
لما كان يوم حنين أعطى النبي صلى الله عليه وسلم أبا سفيان بن الحارث مائة من الإبل وأعطى أبا سفيان بن حرب مائة من الإبل وأعطى الأقرع بن حابس التميمي مائة من الإبل وأعطى عيينة بن حصن الفزاري مائة من الإبل وأعطى العباس بن مرداس دون ذلك فأنشأ يقول جعلت نهبي ون
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر ما يستحب للإمام إعطاء المؤلفة قلوبهم من خمس الخمس
لما كان يوم حنين آثر رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا في القسمة فأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل وأعطى عيينة بن حصن مثل ذلك وآثر ناسا من أشراف العرب فقال رجل والله إن هذه لقسمة ما عدل فيها وما أريد بها وجه الله فقلت لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر ما يستحب للإمام إعطاء المؤلفة قلوبهم من خمس خمسه وإن أسمع في ذلك ما يكره
أنه بينا هو يسير مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مقفله من حنين علقت الأعراب يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اضطروه إلى سمرة وخطف رداء رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أعطوني ردائي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لق
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب المدح > ذكر البيان بأن المرء جائز له أن يمدح نفسه ببعض ما أنعم الله عليه إذا أراد بذلك قصد الخير بالمستمعين له دون إعطاء النفس شهواتها منه
أن رجلا قال لشيء قسمه النبي صلى الله عليه وسلم ما عدل في هذا فقال فقلت والله لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال يرحم الله موسى قد كان يصيبه أشد من هذا ثم يصبر
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب بدء الخلق > ذكر صبر كليم الله جل وعلا على أذى بني إسرائيل إياه
أن الحرورية لما خرجت وهو مع علي فقالوا لا حكم إلا لله فقال علي رضي الله عنه كلمة حق أريد بها باطل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف أناسا إني الجزء الخامس عشر لأعرف وصفهم في هؤلاء يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا منهم وأشار إلى حلقه من أبغض خلق الله إلي
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر البيان بأن الخوارج من أبغض خلق الله جل وعلا إليه
قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم غنائم حنين فأعطى الأقرع بن حابس مائة من الإبل وعيينة بن بدر مائة من الإبل وذكر الجزء السادس عشر نفرا من الأنصار فقالوا يا رسول الله تعطي غنائمنا قوما تقطر سيوفنا من دمائهم أو تقطر دماؤهم في سيوفنا فبلغه ذلك فجمع الأنصار فق
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الصحابة والتابعين رضي الله عنهم > ذكر إرادة المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يعد نفسه من الأنصار لولا الهجرة