عدد النتائج : 58
في البحث عن (نقيع الزبيب من الأشربة المسكرة)
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له الزبيب في سقاء
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > أبو عمر يحيى بن عبيد عن ابن عباس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينبذ له فيشربه في اليوم وليلته
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > أبو عمر يحيى بن عبيد عن ابن عباس
كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم في سقاء فيشربه الغد وليلته
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > أبو عمر يحيى بن عبيد عن ابن عباس
كان ينقع لرسول الله صلى الله عليه الجزء الثاني عشر وسلم فيشربه يومه ومن الغد واليوم الثالث (الزبيب )
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > أبو عمر يحيى بن عبيد عن ابن عباس
كان ينبذ لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيشربه من الغد وبعد الغد
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > أحاديث عبد الله بن العباس بن عبد المطلب > وما أسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما > أبو عمر يحيى بن عبيد عن ابن عباس
فما نصنع بالزبيب ؟ قال تنقعونه على غدائكم وتشربونه على عشائكم وتنقعونه على عشائكم وتشربونه على غدائكم
المعجم الكبير > باب الفاء > فيروز الديلمي
طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في يوم صائف وعطش
المعجم الكبير > باب الميم > من اسمه مطلب > مطلب بن أبي وداعة السهمي
ونقيع التمر والزبيب إذا طبخ ولم يذهب ثلثاه
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد المسكر > حد شارب الخمر
يترك في الماء تمرا أو زبيبا (هل يحرم )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد المسكر > متى يحرم العصير
إذا نقع زبيبا أو تمر هندي أو عنابا ونحوه لدواء غدوة وشربه عشية وبالعكس
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد المسكر > متى يحرم العصير
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ التمر والبسر جميعا والتمر والزهو جميعا
شرح مسند الشافعي > من كتاب الأشربة
لا أشرب نبيذا بجر بعد إذ أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنشوان فقال يا رسول الله ما شربت خمرا إنما شربت نبيذ تمر وزبيب في دباء فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فنهر بالأيدي وخفق بالنعال
شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد الخمر
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم حين نزل تحريم الخمر فقلت يا رسول الله إنا أصحاب كرم وقد نزل تحريم الخمر فماذا نصنع بها ؟ فقال تتخذونه زبيبا قال يا رسول الله نصنع بالزبيب ماذا ؟ قال تصنعونه على غدائكم وتشربونه على عشائكم وتصنعونه على عشائكم وتشربونه على غدائ
شرح معاني الآثار > كتاب الأشربة > باب الانتباذ في الدباء والحنتم والنقير والمزفت
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ التمر والبسر جميعا والتمر والزهو جميعا
مسند الإمام الشافعي > كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية > باب في الأنبذة
قال رجل لابن عباس إني امرؤ من أهل خراسان وإن أرضنا أرض باردة وإنا نتخذ شرابا نشربه من الزبيب والعنب وغيره قد أشكل علي فذكر له ضروبا من الأشربة فأكثر حتى ظننت أنه لم يفهمه فقال له ابن عباس إنك قد أكثرت علي اجتنب ما أسكر من تمر أو زبيب أو غيره
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شرب المسكر
قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنا أصحاب كرم وقد أنزل الله تحريم الخمر فماذا نصنع ؟ قال تتخذونه زبيبا قلت فنصنع بالزبيب ماذا ؟ قال تنقعونه على غدائكم وتشربونه على الجزء السادس عشائكم وتنقعونه على عشائكم وتشربونه على غدائكم قلت أفل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز
قلنا يا رسول الله إن لنا أعنابا فماذا نصنع بها ؟ قال زببوها قلنا فما نصنع بالزبيب ؟ قال يعني انبذوه على غدائكم واشربوه على عشائكم وانبذوه على عشائكم واشربوه على غدائكم وانبذوه في الشنان ولا تنبذوه في القلال فإنه إن تأخر صار خلا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز
كان ينقع له الزبيب فيشربه يومه والغد وبعد الغد
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > ذكر ما يجوز شرابه من الأنبذة وما لا يجوز
سألت إبراهيم قلنا إنا نأخذ دن الخمر أو الطلاء فننظفه ثم ننقع فيه الزبيب ثلاثا ثم نصفيه ثم ندعه حتى يبلغ ثم نشربه قال يكره
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الأشربة > ذكر الاختلاف على إبراهيم في النبيذ
أتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل نشوان فقال إني لم أشرب خمرا إنما شربت زبيبا وتمرا في الجزء السادس دباء قال فبهز بالأيدي وخفق بالنعال ونهى عن الزبيب والتمر أن يخلطا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الحد في الخمر > إقامة الحد على النشوان من النبيذ
نهى أن ينتبذ في الحنتم والمزفت والدباء وأن يخلط البسر بالتمر والزبيب بالتمر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي سعيد الخدري > أبو نضرة عن أبي سعيد
لا أشرب نبيذ الجر بعد إذ أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بنشوان فقال يا رسول الله ما شربت خمرا إنما شربت نبيذ تمر وزبيب في دباء فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فلهز بالأيدي وخفق بالنعال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يجلد فوق عشر جلدات إلا في حد من حدود الله عز وجل
إن عمر رضي الله عنه قام في الناس خطيبا مدخلهم الشام بالجابية فقال تعلموا القرآن تعرفوا به واعملوا به تكونوا من أهله وإنه لن يبلغ منزلة ذي حق أن يطاع في معصية الله تعالى واعلموا أنه لا يقرب من أجل ولا يبعد من رزق قول بحق وتذكير عظيم واعلموا أن بين العبد وب
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب الوصايا النافعة