عدد النتائج : 254
في البحث عن (سخط الله تعالى)
لا تقولوا للمنافق سيد فإنكم إن فعلتم أغضبتم ربكم تبارك وتعالى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند بريدة بن الحصيب رضي الله عنه
ثلاث قاصمات الظهر قال أبو بكر ذهب عني واحدة وزوج سوء يأمنها صاحبها وتخونه وإمام يسخط الله ويرضي الناس وإن مثل عمل المرأة المؤمنة كمثل عمل سبعين صديقا وإن عمل المرأة الفاجرة كفجور ألف فاجرة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
إن طالت بك مدة يوشك أن ترى قوما يغدون في سخط الله ويروحون في لعنة الله بأيديهم مثل أذناب البقر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > عبد الله بن رافع عن أبي هريرة
إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة > ابن عيينة عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة
إذا أحب الله تبارك وتعالى عبدا نادى جبريل عليه السلام قد أحببت فلانا فأحبه فينادي الجزء السادس عشر جبريل صلى الله عليه في السماء ثم تنزل له المحبة في أهل الأرض فذلك قوله إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا وإذا أبغض عبدا نادى جبريل صلى الل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > سهيل عن أبيه
فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة وكان معي على فراشي فوجدته ساجدا راصا عقبيه مستقبلا بأطراف أصابعه القبلة فسمعته يقول أعوذ برضاك من سخطك وبعفوك من عقوبتك وبك منك لا أبلغ كل ما فيك فلما انصرف قال يا عائشة أخذك شيطانك ؟ فقلت أما لك شيطان ؟ قال ما من آد
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام في الشيطان أنه يجري من ابن آدم مجرى الدم
إذا رضي الله عن العبد أثنى عليه سبعة أضعاف من الخير لم يعملها وقال في السخط مثله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه من قوله إذا رضي الله تعالى عن العبد أثنى عليه سبعة أضعاف من الخير لم يعملها
إذا أحب الله عز وجل العبد قال لجبريل صلى الله عليه وسلم قد أحببت فلانا فأحبه فيحبه جبريل صلى الله عليه وسلم ثم ينادي في السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض قال مالك ولا أحسبه إلا قال في البغض مثل ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسباب المحبة وأسباب البغضة في قلوب الناس
كنا بعرفة فمر عمر بن عبد العزيز وهو على الموسم فقام الناس ينظرون إليه فقلت لأبي يا أبه إني لأرى أن الله عز وجل يحب عمر بن عبد العزيز قال وما ذاك ؟ قلت لما له من الحب في قلوب الناس فقال بأبيك أنت يا بني سمعت أبا هريرة يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ق
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسباب المحبة وأسباب البغضة في قلوب الناس
إن الله عز وجل إذا أحب عبدا دعا جبريل صلى الله عليه وسلم فقال يا جبريل إني أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل صلى الله عليه وسلم وينادي في السماء إن الله عز وجل يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في الأرض وإذا أبغض عبدا كان مثل ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أسباب المحبة وأسباب البغضة في قلوب الناس
لا تقولوا للمنافق سيد فإنه إن يكن سيدكم فقد أسخطتم ربكم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه أن يقال للمنافق سيد
ثلاث قاصمات الظهر فقر داخل لا يجد صاحبه متلذذا وزوجة يأمنها صاحبها وتخونه وإمام أسخط الله تعالى وأرضى الناس وإن بر المؤمنة كمثل سبعين صديقة وإن فجور الفاجرة كفجور ألف فاجرة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب النكاح > باب التحريض على نكاح ذات الدين وغبطة من له زوجة مؤمنة
من شد على غفلة مخاصم بغير علم بخصومته لم يزل في سخط الله تعالى حتى ينزع
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القضاء والشهادات > باب الزجر عن إكرام أحد الخصمين وعن المخاصمة بغير حق
إنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي بعض أهله فقال صلى الله عليه وسلم لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت أو حرقت بالنار وإياك والمعصية فإنها تسخط الله عز وجل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الإيمان والتوحيد > باب خصال الإيمان
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة فوعظنا فيها موعظة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب واقشعرت منها الجلود وتقلقلت منها الأحشاء أمر صلى الله عليه وسلم بلالا رضي الله عنه فنادى الصلاة جامعة فذكر الحديث بطوله وفيه ومن اختار الدنيا على الآخرة فله النار
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الرقائق > باب ما جاء في القصاص والوعاظ
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث وفيه ومن تعلم القرآن ثم نسيه متعمدا لقي الله مجذوما مغلولا وسلط الله تعالى عليه بكل آية حية تنهشه في النار ومن تعلم القرآن فلم يعمل به وآثر عليه حطام الجزء الرابع عشر الدنيا وزينتها استوجب سخط الله تعالى وكان
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب فضائل القرآن > باب عقاب من تعلم القرآن ثم نسيه
يجيء القرآن يوم القيامة شافع مطاع وماحل مصدق فيشفع لصاحبه فيقول يا رب اجزه فإنه كان يعمل بي ويسهر بي وينصب بي فاجزه فيقال حلة الكرامة فيقول يا رب اجزه فإنه كان يعمل بي ويسهر بي وينصب بي فاجزه فيقال تاج الكرامة فيقول يا رب اجزه فإنه كان يعمل بي ويسهر بي وي
سنن سعيد بن منصور > فضائل القرآن
إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله عز وجل ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوشك إن طالت بك مدة أن ترى قوما في أيديهم مثل أذناب البقر يغدون في غضب الله ويروحون في سخطه
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالكوائن بعده > باب ما جاء في إخباره بقوم في أيديهم مثل أذناب البقر يضربون بها الناس
إن الله يرضى لكم ثلاثا ويسخط لكم ثلاثا يرضى لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تعتصموا بحبل الله جميعا الجزء الأول وأن تناصحوا من ولى الله أمركم ويسخط لكم قيل وقال وإضاعة المال وكثرة السؤال
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب الاعتصام بالكتاب والسنة
عبد الله بن عمرو أنه قال رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد
شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب بر الوالدين
إذا أحب الله العبد قال لجبريل قد أحببت فلانا فأحبه فيحبه جبريل عليه السلام ثم ينادي في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يضع له القبول في الأرض وإذا أبغض العبد
شرح السنة > كتاب البر والصلة > باب ثواب المتحابين في الله
من التمس رضا الله بسخط الناس كفاه الله مؤونة الناس ومن التمس سخط الله برضا الناس وكله الله إلى الناس
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب فتنة الشيطان
من أرضى الله بسخط العباد كفاه الله مؤونتهم ومن أسخط الله برضا العباد وكله الله إليهم
شرح السنة > كتاب الرقاق > باب فتنة الشيطان
إذا خلص المؤمنون من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرف
شرح السنة > كتاب الفتن > باب آخر من يخرج من النار
يقول الله عز وجل لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم؟ فيقولون ربنا ما لنا لا نرضى وقد أعطيتنا ما لم تعطه الجزء الخامس عشر أحدا من خلقك فيقول أفلا أعطيكم أفضل من ذلك؟ قال فيقولون ربنا فأي شيء أفضل من ذلك؟ فيقول أح
شرح السنة > كتاب الفتن > باب رؤية الله عز وجل في الجنة ورضاه عنهم
أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي بعض أهله فقال لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت أو حرقت بالنار ولا تفر يوم الزحف وإن أصاب الناس الجزء الثالث موتان وأنت فيهم فاثبت وأطع والديك وإن أمراك أن تخرج عن مالك ولا تترك الصلاة متعمدا فإنه من ترك الصلاة متعمدا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الوصايا > باب وصية النبي صلى الله عليه وسلم بعض أهله وما جاء في وصيته عند الموت