عدد النتائج : 118
في البحث عن (الغلو في الأولياء)
( تقليد الباب والبهاء والقادياني لغلاة الصوفية )
تفسير المنار > سورة يونس عليه السلام > تفسير قوله تعالى ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
دعوى الوحي والنبوة والألوهية (الدعوي من غلاة الصوفية )
تفسير المنار > سورة يونس عليه السلام > تفسير قوله تعالى ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
غلاة الصوفية قد ادعوا أن الله خاطبهم بالحقائق
تفسير المنار > سورة يونس عليه السلام > تفسير قوله تعالى ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
الولي قد يتمثل بالصور الكثيرة في الأمكنة المختلفة (من قواعد الصوفية )
تفسير المنار > سورة يونس عليه السلام > تفسير قوله تعالى ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
الغلو في تعظيم الصالحين
تفسير المنار > سورة هود عليه السلام > الخلاصة الإجمالية لسورة هود عليه السلام > الباب السادس في سنن الله تعالى في التكوين والتقدير والطبائع والغرائز > الفصل الثالث في سنن الاجتماع والعمران
لا يزال أربعون رجلا من أمتي قلوبهم على قلب إبراهيم
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عبد الله > عبد الله بن مسعود الهذلي > باب
ولا نفضل أحدا من الأولياء على أحد من الأنبياء عليهم السلام
شرح العقيدة الطحاوية > لا يفضل الأولياء على الأنبياء > لا يفضل أحد من الأولياء على أحد من الأنبياء
زعم بعض الصوفية أن خاتم الأولياء أفضل من خاتم الأنبياء
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > فصل في مبحث القرآن > موافقة الأشعرية للمعتزلة
من زعم أن الولي قد يبلغ درجة النبي
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الخامس ذكر سيدنا محمد وبعض الأنبياء وفضله وفضل أصحابه وأمته > فصل في ذكر فضيلة نبينا وأولي العزم وغيرهم من النبيين والمرسلين > الأفضل من سائر الخلق بعد النبي أهل العزم
الرافضة غلوا في الرسل بل في الأئمة
منهاج السنة النبوية > الفصل الأول من منهاج الكرامة عرض عام لرأي الإمامية وأهل السنة في الإمامة > استمرار مناقشة مزاعم ابن المطهر > فصل الرد على قول الرافضي إنهم يقولون إن الأنبياء غير معصومين
عصمة من يضيفون المذهب إليه ( دعوى الشيعة )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > كلام الرافضي على خصائص الأئمة الاثنى عشر > الجواب على قول الرافضي إن الإمامية أخذوا مذهبهم عن أهل البيت
قوله وظهرت منه معجزات كثيرة ( علي بن أبي طالب )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > كلام الرافضي عن علي رضي الله عنه " وظهرت منه معجزات كثيرة " والرد عليه
الغلو في الأنبياء والصالحين والإشراك في العبادة لرب العالمين
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل دين الأنبياء واحد هو الإسلام > من أسباب ظهور الإيمان > معارضة أعداء الحق بدعاويهم الكاذبة
أن ولي الله لا يجوز أن يخطئ بل يجب تصديقه
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل الخوارق التي يضل بها الشياطين أبناء آدم
يدعون عصمة الحواريين وعصمة أهل المجامع بعد الحواريين ( النصارى )
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل وقوع التبديل في ألفاظ التوراة والإنجيل وانقطاع سندهما
أوجب الله الإيمان بما أوتيه الأنبياء ولم يجب الإيمان الجزء الثاني بكل ما يقوله كل ولي لله
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل وقوع التبديل في ألفاظ التوراة والإنجيل وانقطاع سندهما
الغلو في الأنبياء وأهل البيت والمشايخ وغيرهم
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل بيان أن تفسيرهم للتثليث تفسير باطل
الذين استهواهم الشيطان خالفوا النص من الكتاب والسنة جهرة وارتكبوا ما قد نهى عنه من الغلو والإطراء
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > فصل في بيان ما وقع فيه العامة اليوم عند القبور وما يرتكبونه من الشرك
يضربون أكباد الإبل إلى قبور الصالحين
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > فصل في بيان ما وقع فيه العامة اليوم عند القبور وما يرتكبونه من الشرك
يجمعون أنواعا من المطالب ويدخلونها القبر إلى القبة المبنية عليه في سراديب معدة تحتها
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > فصل في بيان ما وقع فيه العامة اليوم عند القبور وما يرتكبونه من الشرك
على الأولياء كتمان الكرامات
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عمرو الدمشقي
جهال العلماء والمشايخ الذين يسكتون على هذه الأعمال والعقائد
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في الكلام على معنى كلمة التوحيد والتحقق به وما يتصل بذلك > جهال العلماء والمشايخ
الغلو في الصلحاء
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في بيان درجات الصاعدين إلى مقامات الموحدين > الدرجة الأولى في توحيد الألوهية
ما يقوله عوام الناس من أن الله تعالى أعطى الأولياء قدرة لو شاءوا لبدلوا التقدير وغيروا القضاء
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد الإشراك في التصرف > الأدلة على رد الإشراك في التصرف > أنواع طبقات البشر
الرد على من يدعون أن الأولياء يتصرفون في الحياة وبعد الممات
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في أن من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره > كلام نفيس للشيخ صنع الله الحنفي
محبة الصالحين إنما تحصل بموافقتهم في الدنيا والدين ومتابعتهم في طاعة رب العالمين لا باتخاذهم أندادا من دون الله
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في أن من الشرك أن يستغيث بغير الله أو يدعو غيره > معنى الرباعية وضبط لفظها
بناء المساجد والقباب على قبور الأولياء والصلحاء
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في ذكر عبادة بعض هذه الأمة الإسلامية الأوثان > عبادة الجبت والطاغوت
تنزيه الأنبياء والأولياء
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في ذكر رد بدعات القبور > تنزيه الأنبياء والأولياء