الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

المعجم الأوسط

الطبراني - أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب

صفحة

جزء

4564 ـ حدثنا عبدان بن أحمد قال : حدثنا عبد الله بن حماد بن نمير قال : حدثنا حصين بن نمير قال : حدثنا سفيان بن حسين ، عن الزهري ، عن الماجشون ، عن عائشة ، قالت : دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أشتكي ، فقلت : وارأساه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فما عليك أن يكون ذاك ، فأقوم عليك وأليك بنفسي ؟ " قلت : وكأني بك لو قد كان ذاك لقد أعرست ببعض نسائك . قالت : فلم أمس في يومي ذاك حتى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بل أنا وارأساه ، فادعي لي أباك والرجال ، فإنه سيتمنى متمنون ، ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر " .

[ ص: 286 ] لم يرو هذا الحديث عن الزهري ، عن الماجشون وهو عبد الله بن أبي سلمة إلا سفيان بن حسين ، تفرد به : حصين بن نمير " .

4564 ـ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَمَّادِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْمَاجِشُونِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَشْتَكِي ، فَقُلْتُ : وَارَأْسَاهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فَمَا عَلَيْكِ أَنْ يَكُونَ ذَاكَ ، فَأَقُومَ عَلَيْكِ وَأَلِيَكِ بِنَفْسِي ؟ " قُلْتُ : وَكَأَنِّي بِكَ لَوْ قَدْ كَانَ ذَاكَ لَقَدْ أَعْرَسْتَ بِبَعْضِ نِسَائِكَ . قَالَتْ : فَلَمْ أُمْسِ فِي يَوْمِي ذَاكَ حَتَّى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " بَلْ أَنَا وَارَأْسَاهُ ، فَادْعِي لِي أَبَاكِ وَالرِّجَالَ ، فَإِنَّهُ سَيَتَمَنَّى مُتَمَنُّونَ ، وَيَأْبَى اللَّهُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَّا أَبَا بَكْرٍ " .

[ ص: 286 ] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ الْمَاجِشُونِ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ " .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث