Que la paix, la miséricorde et la bénédiction d'Allah soient sur vous.
Une fille a épousé un homme, le contrat de mariage a été conclu mais le mariage n'a pas été consommé. Par la suite, cet homme a divorcé d'elle en enregistrant ce divorce chez le notaire et cet acte a été répété à trois reprises ; autrement dit il a divorcé d'elle à trois reprises sans consommer le mariage. Mais maintenant il veut récupérer cette fille; quelle est la disposition religieuse en la matière? Certains lui ont dit qu'il peut conclure l'acte de mariage avec elle une autre fois, étant donné qu'il n'a pas consommé le mariage, les trois divorces ne sont pas considérés comme irrévocables, ceci est-il vrai?
Eclairez-nous! Qu'Allah vous accorde la meilleure récompense pour les efforts que vous déployez pour nous ainsi que pour promouvoir l'Islam.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Si vous entendez par là que cet homme a divorcé de sa femme, avec qui il n'avait pas consommé le mariage, en prononçant la formule de divorce à trois reprises successives en une seule fois, ces trois divorces sont effectifs et la répudiation est définitive, et s’ils veulent retourner ensemble elle doit pour cela se remarier avec un autre homme et consommer le mariage avec lui. Ceci est l'avis de la majorité des oulémas, dont les imams des quatre écoles jurisprudentielles, et selon leur avis, cette femme ne lui est pas licite en mariage jusqu'à ce qu'elle épouse un autre homme et qu'il arrive que ce dernier divorce d'elle après que le mariage ait été consommé. Cheikh al-Islam Ibn Taymiyyah, qu'Allah lui fasse miséricorde, a eu un avis contraire sur cette question et a dit: " Le fait de prononcer la formule de divorce trois fois successives (au même moment) n'est considéré que comme un seul divorce ". Et selon son avis, cet homme peut conclure avec elle un nouvel acte de mariage avec une nouvelle dot.

Mais si vous entendez par là que cet homme a divorcé de sa femme, puis, qu’après une période de temps, il a divorcé d'elle une autre fois, sans que ce soit de manière successive, c'est seulement le premier divorce qui compte car la femme est directement répudiée de manière irrévocable étant donné que le mariage n’a pas été consommé et les déclarations de divorce qui le suivent sont sans valeur, car le mariage est déjà annulé, et ceci est l’avis unanime des imams des quatre écoles jurisprudentielles.

Si la prononciation répétée du divorce n’a pas été successive (ne s’est pas produite en une seule fois), ce divorce est alors irrévocable selon l'avis d'Abou Hanifa et d'al-Châfi'i et ceci est l'avis que nous trouvons prépondérant. Cet homme peut l'épouser de nouveau avec un nouvel acte de mariage et une nouvelle dot et elle n'a pas à passer par une période de viduité étant donné que son mari avait divorcé d’elle avant la consommation du mariage.

Et Allah sait mieux.