Je suis marié depuis 14 ans, j’ai 3 enfants. Durant toutes ces années, il y a eu des différends entre nous parce qu’elle ne m’écoute pas quand je lui dis de ne pas sortir maquillée ou à cause de mes remarques sur sa tenue à l’extérieur de la maison, sur l'entretien de la maison, des enfants, sur son implication dans la vie de couple. Nous avons eu des disputes verbales, je lui ai expliqué ses obligations et les miennes, lui ai donné des livres pour apprendre et comprendre, sans succès. Le temps passe je patiente, je demandais à Allah de l'aide et qu’il la guide. Elle a décidé de demander le divorce car elle n'en peut plus de mes remarques, elle prétend que je l'ai rabaissée, que les demandes n'étaient fondées religieusement, que sa santé commence à se détériorer à cause de mes remarques.
J'ai refusé sa demande, ma famille et sa famille me soutiennent. Elle a quand même lance les démarches auprès du tribunal. Cela fait 6 mois qu’elle se refuse à moi, qu’elle ne me consulte pas pour ses sorties, fait rentrer des gens à la maison, accentue son maquillage et parfum à l'extérieur, échange avec des hommes à l extérieur.
Malgré tous ses défauts et manquements je patiente et demande la guidée d'Allah. Elle souhaite désunir ce qu'Allah a ordonné d'unir et surtout avec 3 enfants en bas âge
Elle prétend qu’au-delà de 3 mois sans rapport et qu’une demande émanant de l’épouse vaut divorce.
Je souhaite une fatwa pour lui montrer les risques d'un tel comportement au yeux d Allah. Si son divorce est-il légitime ? Si son divorce est autorisé ?
Baaraka allah ou fikoum
Qu'Allah nous guide et nous préserve.
Amin

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Nous demandons à Allah, exalté soit-Il, de réparer la situation de votre épouse, et de vous récompenser pour votre patience envers elle et vos prières pour son bien et sa droiture. Nous espérons que cela se réalisera et qu’Allah, le Très-Haut, changera la situation entre vous deux et la remplacera par une autre dans laquelle règne l’affection, l’harmonie et la stabilité de votre vie conjugale.

Sachez que de telles questions complexes, impliquant plusieurs parties, ne peuvent être résolues par une fatwa basée sur la question d'une seule partie. Elles doivent plutôt être résolues par un dialogue direct, ou par la médiation de sages réformateurs dont le jugement est accepté par les deux parties, ou en portant l'affaire devant les tribunaux religieux, ou leurs équivalents dans les centres islamiques des pays où il n'y a pas de tribunaux religieux.

Par conséquent, nous recommandons que les personnes sages de votre famille et de la sienne interviennent, et que vous demandiez l'aide des responsables des centres islamiques si nécessaire, afin que tous s'efforcent de réformer et de maintenir la cohésion de la famille, tout en priant pour qu’Allah facilite cela.

Enfin, il faut savoir que si un divorce est prononcé par un tribunal civil, ce divorce n'est pas considéré comme valide selon la loi islamique et ne fait pas sortir cette femme de votre autorité martiale, comme l'a décidé l'Assemblée des juristes de la charia en Amérique.

Et Allah sait mieux.