As-salāmu ‘alaykum,
Ma fille, qu’Allah lui fasse miséricorde, est décédée il y a 11 ans. Elle est enterrée dans un cimetière, et une femme que nous ne connaissons pas vient régulièrement sur sa tombe pour balayer et intervenir autour. Elle a parfois des comportements que je trouve déplacés (par exemple arracher des brins d’herbe, etc.). Malgré mes tentatives, je n’arrive pas à la faire cesser.
J’aimerais savoir si ma fille peut savoir que cette femme vient sur sa tombe. Et, si c’est le cas, est-ce que cela peut l’affecter d’une quelconque manière ?
Baraka Allāhu fīk.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Nous précisons d'emblée que l'acte de cette femme consistant à nettoyer les tombes des arbres et des plantes n'est, à notre connaissance, ni explicitement requis par la Loi religieuse (Charia), ni explicitement interdit. Cet acte demeure donc dans le domaine de la permission (Al-Ibâhah). Concernant la visite des tombes par les femmes, l'avis que nous émettons est qu'elle est autorisée dans un but d'exhortation et de réflexion, bien que certains juristes considèrent cela comme déconseillé (Makrouh) et d'autres comme interdit.

Votre fille ne sera pas importunée par ces gestes, si Allah le veut, tant que cette femme ne s'assoit pas sur la tombe et ne s'y appuie pas. Il a été rapporté que le défunt est indisposé lorsque l'on s'assoit ou que l'on s'appuie sur sa tombe. Dans le hadith d'Umârah ibn Hazm, il est dit : « Le Messager d'Allah () m'a vu assis sur une tombe — et selon une autre version : alors que j'étais appuyé contre une tombe — et il a dit : "Descends de cette tombe, n'oppresse pas l'occupant de la tombe" » (Rapporté par l'Imam Ahmad dans son Musnad).

Tant que cette femme ne s'assoit pas et ne s'appuie pas sur la tombe, votre fille ne sera pas dérangée par le simple fait de retirer de la terre ou autre, si Allah le veut.

Certains juristes considèrent qu'il est déconseillé de couper l'herbe ou les plantes tant qu'elles sont vertes (humides), car les végétaux, tant qu'ils sont frais, glorifient Allah. Le défunt bénéficie alors de cette glorification et y trouve un apaisement. Ils s'appuient sur le hadith où le Prophète () est passé près de deux tombes et a informé que leurs occupants étaient châtiés. Il a ensuite pris une branche de palmier verte, l'a fendue en deux et en a planté une sur chaque tombe. Lorsqu'on lui a demandé pourquoi il avait fait cela, il a répondu : « Peut-être que cela allégera leur tourment tant qu'elles ne seront pas sèches » (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim).

Al-Ruhaybâni, le juriste hanbalite, a mentionné dans Matâlib uli al-Nuhâ concernant les actes recommandés au visiteur d'une tombe :
« Il est recommandé au visiteur de faire ce qui peut alléger [le tourment] du défunt, ne serait-ce qu'en plaçant une branche verte sur la tombe conformément au récit prophétique... et planter autre chose que des branches de palmier a le même sens. »

Quant à savoir si votre fille est consciente de la visite de cette femme et de ses actes, les hadiths authentiques indiquent que le mort ressent ses visiteurs et entend leurs paroles. Ibn ‘Abd al-Barr a déclaré qu'il est établi que le Prophète () a dit : « Il n'est pas un musulman qui passe devant la tombe d'un frère qu'il connaissait dans ce bas-monde et lui passe le salam, sans qu'Allah ne lui rende son âme pour qu'il lui rende son salut. » L'éminent savant Ibn al-Qayyim a d'ailleurs traité cette question de manière approfondie dans son ouvrage Le Livre de l'Âme (Al-Rûh).

Et Allah sait mieux.