Est-il permis à une femme qui s’est convertie à l’Islam d'assister à la prière mortuaire de son père non-musulman dans une église, sans prier bien-sûr pour lui ensuite d'aller au cimetière avec les membres de sa famille pour l'enterrer ?

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Chère sœur,

La participation du musulman aux obsèques de ses parents mécréants, en particulier ses (père et mère), fait l'objet d'une divergence d'opinions parmi les Oulémas.

Quant à nous, nous optons pour la permission de cela. Car il est mentionné dans le livre Al-Moussannaf, ouvrage hanbalite, que l'on a demandé au compagnon Ibn Omar s'il était permis pour un homme musulman de suivre le cortège funèbre de sa mère mécréante et il a répondu : " Oui, il peut le faire, mais en marchant devant le cortège."

On rapporta aussi qu'Ibn Abbas fut informé qu’un musulman n'avait pas suivi le cortège funèbre de son père chrétien, il a alors dit : "Il fallait qu'il le suive et l'enterre."

L'Imam Nawawi a dit dans son livre intitulé Al-Madjmou‘ : ‘’ Il est permis au musulman de suivre le cortège funèbre d’un de ses parents mécréants. Quant au fait de visiter sa tombe : c'est permis selon la majorité des Oulémas.’’

Quant à l'auteur du livre Al-Hawi, il a dit que cela n'est pas permis étant donné le hadith rapporté par Abou Houreïra qui raconta que le Prophète, Salla Allahou Alaïhi wa Sallam, a dit : " J'ai demandé à mon Seigneur de m'autoriser à implorer le pardon pour ma mère et Il ne me l'a pas autorisé. Je lui ai demandé la permission de visiter sa tombe et Il me l'a permis". Ce hadith est rapporté par Muslim qui ajouta dans une autre version : " Alors visitez les tombes, car elles rappellent la mort".

L'imam Nawawi a dit qu'il n'est pas abhorré pour le musulman de suivre le cortège funèbre de ses proches mécréants, étant donné le propos d’Ali, qu'Allah soit Satisfait de lui : " Je suis allé voir le Prophète, Salla Allahou Alaïhi Wa Sallam, et je lui ai dit : "Votre oncle égaré (mécréant) est mort. " Alors il m'a dit : " Vas et enterre-le ".

Quant au fait de rentrer dans l'église sans participer à la prière : selon l’opinion majoritaire des Oulémas il n'y a pas d'inconvénient à ceci tant qu'il n'y a pas de choses interdites comme les dessins ou les images…etc. Dans le cas où il y en a, il devient interdit d'y enter.

L'imam Oumeïra de l'école chafiite a dit qu'il ne nous est pas permis d'entrer dans les églises sauf avec leur autorisation. S'il y a des dessins cela devient absolument interdit (ainsi que toute maison où il y a des dessins).

Al Mardawi de l'école hanbalite dans son livre Al Insaf, a dit : "Il est permis aux musulmans de renter dans une synagogue ou une église et d'y prier, sans que cela soit abhorré. " Ceci est l'opinion la plus correcte de son école.

Et Allah sait mieux.