Quelle est la sentence légale islamique relative à la femme qui désire accomplir le Hadj à ses propres frais et qui a commencé à entreprendre les formalités du voyage. Son mari ne lui a pas dit : « n’y va pas », mais il lui a dit qu’il n’agréait pas son départ pour le Hadj ? Il veut qu’elle lui donne cet argent, sachant que, tout au long de son mariage qui dure depuis vingt ans, ce mari ne l’a jamais entretenue et qu’elle entretient leurs enfants beaucoup plus qu’il ne le fait.

Louange à Allah. Paix et Salut sur Son Prophète.

Si la situation de la femme est telle que le Hadj lui est obligatoire, son mari n’a pas le droit de l’empêcher de l’accomplir. S’il le fait, elle ne doit pas lui obéir. Ibn Qodaamah a dit : « Selon les avis d’An-Nakha’i, d’Is-haaq, d’Abou Thawr, des Hanafites et selon l’un des deux avis d’Ach-Chaafi’i, l’homme n’a pas le droit d’empêcher son épouse d’accomplir le Hadj obligatoire prescrit. Selon un autre avis d’Ach-Chaafi’i, il a le droit de l’en empêcher, dans la mesure où le Hadj n’est pas une obligation à accomplir dans l’immédiat. Cependant, il s’agit d’une obligation divine, et le mari n’a pas le droit d’interdire à sa femme de l’accomplir, tout comme le jeûne du mois de Ramadan et les cinq prières prescrites. Selon Ahmad, il est préférable que la femme obtienne la permission de son mari pour accomplir le Hadj, et s’il refuse, elle pourra l’accomplir sans sa permission ».

Toutefois, nous devons souligner que la femme n’est pas autorisée à voyager sans Mahram, bien que certains Oulémas aient fait exception pour le Hadj obligatoire à condition qu’elle voyage en bonne compagnie.

Par ailleurs, il est illicite que le mari néglige l’entretien convenable de son épouse, s’il en possède les moyens, car il est du droit de la femme d’être entretenue, elle et ses enfants, par son mari, et elle n’est pas obligée, même si elle est riche, d’entretenir le foyer avec son propre argent, à moins qu’elle ne le fasse de son plein gré.