Quel est le verdict de la charia à propos de celui qui entreprend une ‘Umra mais se retrouve incapable de mener à terme les rites en raison de l’encombrement et de son âge avancé ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager Mohammed ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Celui qui se met en état de sacralisation pour accomplir une ‘Umra et se retrouve incapable d'accomplir les rites, doit rester en état de sacralisation jusqu’à ce qu’il puisse en achever les rites, car il est illicite de se dégager de son ihrâm, conformément aux Paroles d’Allah, exalté soit-Il (sens du verset) : « […] Et accomplissez pour Allah le pèlerinage et l’Umra…» (Coran 2/196).

Si le pèlerin rentre dans son pays sans avoir complété le Tawâf de la ‘Umra bien qu’il ait eu la possibilité de le faire, en attendant un moment plus propice, il doit rester en état d’Ihram jusqu’au jour où il retournera à la Mecque et achevera les rites de la ‘Umra, à moins qu’une maladie ne le retienne chez lui ou qu’il ne soit devenu totalement incapable de le faire. Ce que nous venons de dire est valable s’il n’avait émis lors de son entrée en état d’Ihram la condition suivante: « Si un obstacle m'empêche de continuer, mon lieu de désacralisation sera là où Tu auras prédestiné que je sois empêché d’accomplir les rites». S’il a posé cette condition il se désacralise automatiquement à partir du lieu où il a était empéché de continuer, sacrifie une bête et se rase la tête, car son cas sera similaire à celui que l’ennemi aura empêché d’accomplir les rites, suivant les Paroles d’Allah, exalté soit-Il (sens du verset) :

«…Si vous en êtes empêchés, alors faites un sacrifice qui vous soit facile ». (Coran 2/196).

Cela concerne celui qui est retenu par un ennemi, par une maladie, par la perte de son argent, ou par toute autre raison valable … et il n’est pas tenu de recommencer cette ‘Umra qu’il n’a pas pu achever en raison de cet empêchement, selon l’avis prépondérant des oulémas.