Est-ce que le Tawâf et le Sa’y sont permis pour celui qui n’effectue pas un pèlerinage ou une ‘Umra ? Je voudrais profiter de mon séjour pour effectuer le maximum de Tawâf et de Sa’y et y invoquer Allah exalté soit-il.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager Mohammed ainsi que sur sa famille et ses compagnons :

Il n'est pas prescrit de faire le Sa’y entre al-Safâ et al-Marwa en dehors du pèlerinage et de la ‘Umra. Quant au Tawâf il est recommandé en dehors de ces deux rites car c’est une prière et la prière est le meilleur acte de dévotion. Toute personne accomplissant le Hadj ou la ‘Umra, hormis celles qui résident à la Mecque, doit, profiter de son séjour à la Mecque après le pèlerinage ou la Umra et multiplier les circumambulations et les prières à la Mosquée sacrée. Il est dit dans l’ouvrage Tabyîn Al-Haqâeq: « L’on effectue le Tawâf à chaque fois que nous le désirons car c'est une prière. Le Prophète () a dit : ‘Le Tawâf autour de la Ka’ba est une prière’. (Al-Nasâ’i)

Or la prière est le meilleur acte de dévotion et c'est la même chose pour le Tawâf. Donc le Tawâf surérogatoire est meilleur pour les non Mecquois que la prière surérogatoire, et pour les habitants de la Mecque, la prière est meilleure que le Tawâf. En effet, les non Mecquois n’ont l’occasion d’effectuer le Tawâf que pendant leur séjour à la Mecque et donc celui-ci est prioritaire pour eux. Le Tawâf surérogatoires n’est pas suivi d'un Sa’y car ce dernier ne se fait que dans le cadre d’un Hadj ou d’une ‘Umra et il n'est pas prescrit de le faire en dehors de ces deux.» (Tabyîn al Haqâ’iq)

Et Allah sait mieux