Il y a des centres de don de plasma. Faire un don dure environ deux heures.
À la suite d’un prélèvement de sang, il y a extraction du plasma avant de le réintroduire dans le corps. Le plasma se régénère en deux jours seulement après le don.
La question ici est qu’ils me proposent une somme d’argent suite au don, alors qu’avant cela ils m’avaient dit : « Nous respectons la loi sur les dons du plasma et ce qui est donné ici est une contrepartie pour le déplacement et le temps. »
Ensuite, un transfert sur la carte bancaire est effectué dans les 48 heures en échange du déplacement et du temps consacré, une somme de 300 guinées pour les deux premiers dons.
À partir du troisième don, une somme de 350 guinées est donnée. Et au quatrième, une autre somme de 350 durant le même mois.
Lorsque je les ai rencontrés, ils m’ont affirmé que cela n’était pas une contrepartie du don de plasma, mais plutôt pour le temps consacré au don et l’argent dépensé pour me rendre jusqu’à leur centre. Puis, je dois manger une nourriture qui contient des protéines.
Est-ce que cela est licite ou non ? Sachant qu’ils proposent ensuite ce plasma aux malades dans les hôpitaux publics, pour une somme insignifiante et aussi pour la production de médicaments nouveaux.
Une autre raison qui m’a poussé à vouloir poursuivre deux mois de suite : ils proposent du plasma dans l’immédiat et gratuitement à mes proches dans le cas où ils en auraient besoin, qu’Allah ne le décrète pas.

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le principe général sur cette question est que la vente de sang et de ses dérivés est interdite.
Pour ce qui est de la contrepartie allouée au donateur, la nourriture qui lui est donnée et les frais de transport lors du don, il n’y a aucun mal à cela et n’entre pas dans le cadre de la vente du sang.
Dans le décret du comité de la jurisprudence islamique de la ligue islamique mondiale, il est dit : concernant une contrepartie donnée en échange du sang, ou en d’autres termes, la vente du sang, le comité est d’avis que cela n’est pas permis puisque cela fait partie des choses interdites par le texte même du Coran, comme la bête morte, la viande de porc. Il n’est donc pas permis de le vendre et de prendre une contrepartie. Il a été rapporté de source sûre dans un hadith : « Quand Allah interdit une chose, il en interdit aussi le prix (que l'on pourrait retirer de la vente) de cette chose. » Il a aussi été rapporté de source sûre que le Prophète () a interdit la vente du sang. Rapporté par Boukhari
Exception est faite pour les cas de nécessité dans le cadre médical et qu’il n’y a personne pour en donner sauf avec une contrepartie. Comme le dit la règle juridique, les cas de nécessité permettent de transgresser certains interdits à hauteur de ce qui permet de sortir de cette situation de nécessité. Dans ce cas, il est permis à l’acheteur de donner une contrepartie pour obtenir le sang dont il a besoin, et c’est celui qui le vend qui sera coupable du péché.
Il n’y a pas d’interdit à donner cet argent à titre de don ou de récompense pour encourager cet acte de bienfaisance humanitaire puisque cela fait partie des dons et non pas des contreparties financières. » Fin de citation.
En conséquence : ce que vous avez expliqué dans votre question n’est pas considéré comme de la vente de sang. Il n’y a donc pas de mal à prendre en échange de ce don, ce qui est une récompense.
Pour ce qui est de présenter du plasma aux malades dans les hôpitaux publics pour une somme modique, comme vous l’avez dit : cela n’implique pas une interdiction puisqu’en apparence cela n’est pas une vente par le biais de laquelle on cherche à faire du profit, mais la plupart du temps cela a pour but de couvrir les frais liés aux dons, à l’extraction du plasma, son stockage et autre.
Et Allah sait mieux.