الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
[ ص: 1 ] بسم الله الرحمن الرحيم

[وبه نستعين ]

[قال ] [الأديب أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد الأشيري : أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد الأشيري : أخبرنا ] أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري [الحافظ ] قال :

الحمد لله المبتدئ بالنعم ، بارئ النسم ، ومنشر [الرمم ] ، ورازق الأمم ، الذي علمنا ما لم نكن نعلم ، وصلى الله على [سيدنا ] محمد خاتم النبيين ، وعلى آله الطيبين ، والحمد لله رب العالمين .

[أما ] بعد ، فإنك سألتني رحمك الله عن معنى العلم ، وفضل طلبه ، وحمد السعى فيه ، والعناية به ، وعن تثبيت الحجاج بالعلم ، وتبيين فساد القول في دين الله [بغير فهم ] ، وتحريم الحكم بغير حجة ، وما الذي أجيز من الاحتجاج والجدل ؟ وما الذي كره منه ؟ وما الذي ذم من الرأي ؟ وما حمد منه ؟ وما [جوز ] من التقليد وما [ذم ] منه ؟

[ ص: 2 ] ورغبت أن أقدم لك قبل هذا من آداب التعلم وما يلزم العالم والمتعلم التخلق به ، والمواظبة عليه ، وكيف وجه الطلب ، وما حمد ومدح [منه ] من الاجتهاد والنصب إلى سائر أنواع التعلم وفضل ذلك ، وتلخيصه بابا بابا مما روي عن سلف هذه الأمة رضي الله عنهم [أجمعين ] لتتبع هديهم ، وتسلك سبيلهم ، وتعرف ما اعتمدوا عليه من ذلك مجتمعين أو مختلفين في المعنى منه ، فأجبتك إلى ما رغبت ، وسارعت فيما طلبت رجاء عظيم الثواب ، وطمعا في الزلفى يوم المآب ، ولما [أخذه ] الله [تعالى ] على المسئول العالم بما [سئل ] عنه من بيان ما طلب منه ، وترك الكتمان لما علمه ، قال الله [تعالى ] ( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه ) ، وقال صلى الله عليه وسلم : " من سئل [عن علم ] فكتمه جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار " .

التالي السابق


الخدمات العلمية