فصل :
72 - أنا
أبو القاسم الفضل بن محمد بن أحمد بن سهلان ، أنا
أبو إسحاق بن خورشيد قوله أنا
عمر بن أحمد بن علي القطان ، ثنا
محمد بن إسماعيل الحساني ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع ، ثنا
nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن
nindex.php?page=showalam&ids=11870أبي الضحى ، عن
مسروق قال بينما رجل يحدث في المسجد قال
nindex.php?page=treesubj&link=30254إذا كان يوم القيامة نزل دخان من السماء فأخذ بأسماع المنافقين وأبصارهم وأخذ المؤمنين كهيئة الزكام قال
مسروق فدخلت على
nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله فذكرت له ذلك وكان متكئا فاستوى جالسا، ثم قال أيها الناس من كان منكم عنده علم فليقل ومن لم يكن عنده علم فليقل الله أعلم فإن من العلم أن يقول لما لا يعلم الله أعلم إن الله عز وجل قال لنبيه صلى الله عليه وسلم (
nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=86قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين ) ثم أنشأ يحدث
nindex.php?page=hadith&LINKID=684740nindex.php?page=treesubj&link=30615_31036_29015_32079_33177_30780_30254_33220أن قريشا لما عابوا النبي صلى الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف فأخذتهم سنة أكلوا فيها العظام والميتة من الجهد فكان أحدهم يرى ما بينه وبين السماء كهيئة الدخان من الجهد قالوا ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون فقيل لهم إنا إن كشفنا عنهم عادوا قال فدعا ربه عز وجل فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قول عز وجل ( nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=10فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ) إلى قوله ( nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=16يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون ) قال
nindex.php?page=showalam&ids=11873أبو العالية كنا نتحدث أن البطشة الكبرى يوم
بدر وأن الدخان لم يأت بعد .
روي عن
nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله أنه كان يقول
nindex.php?page=treesubj&link=28977_30285_30251_30254_30288_29015_30615ما ذكر من الآيات فقد مضى إلا أربع طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الأرض ويأجوج ومأجوج ، وكان يقول الآية التي يختم بها [ ص: 83 ] الأعمال طلوع الشمس من مغربها ألم تر أن الله عز وجل قال ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=158يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل ) هو طلوع الشمس من مغربها .
فَصْلٌ :
72 - أَنَا
أَبُو الْقَاسِمِ الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ سَهْلَانَ ، أَنَا
أَبُو إِسْحَاقَ بْنُ خُورْشِيدَ قَوْلَهُ أَنَا
عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ ، ثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَسَّانِيُّ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=17277وَكِيعٌ ، ثَنَا
nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشُ ، عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=11870أَبِي الضُّحَى ، عَنْ
مَسْرُوقٍ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يُحَدِّثُ فِي الْمَسْجِدِ قَالَ
nindex.php?page=treesubj&link=30254إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَزَلَ دُخَانٌ مِنَ السَّمَاءِ فَأَخَذَ بِأَسْمَاعِ الْمُنَافِقِينَ وَأَبْصَارِهِمْ وَأَخَذَ الْمُؤْمِنِينَ كَهَيْئَةِ الزُّكَامِ قَالَ
مَسْرُوقٌ فَدَخَلْتُ عَلَى
nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَاسْتَوَى جَالِسًا، ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَلْيَقُلْ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ عِلْمٌ فَلْيَقُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ فَإِنَّ مِنَ الْعِلْمِ أَنْ يَقُولَ لِمَا لَا يَعْلَمُ اللَّهُ أَعْلَمُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (
nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=86قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ) ثُمَّ أَنْشَأَ يُحَدِّثُ
nindex.php?page=hadith&LINKID=684740nindex.php?page=treesubj&link=30615_31036_29015_32079_33177_30780_30254_33220أَنَّ قُرَيْشًا لَمَّا عَابُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاسْتَعْصَوْا عَلَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَيْهِمْ بِسَبْعٍ كَسَبْعِ يُوسُفَ فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ أَكَلُوا فِيهَا الْعِظَامَ وَالْمَيْتَةَ مِنَ الْجَهْدِ فَكَانَ أَحَدُهُمْ يَرَى مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السَّمَاءِ كَهَيَئْةِ الدُّخَانِ مِنَ الْجَهْدِ قَالُوا رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ فَقِيلَ لَهُمْ إِنَّا إِنْ كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَادُوا قَالَ فَدَعَا رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَكَشَفَ عَنْهُمْ فَعَادُوا فَانْتَقَمَ اللَّهُ مَنْهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ عَزَّ وَجَلَّ ( nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=10فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ) إِلَى قَوْلِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=44&ayano=16يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ) قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11873أَبُو الْعَالِيَةِ كُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى يَوْمَ
بَدْرٍ وَأَنَّ الدُّخَانَ لَمْ يَأْتِ بَعْدُ .
رُوِيَ عَنْ
nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ
nindex.php?page=treesubj&link=28977_30285_30251_30254_30288_29015_30615مَا ذُكِرَ مِنَ الْآيَاتِ فَقَدْ مَضَى إِلَّا أَرْبَعٌ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا وَالدُّخَّانُ وَدَابَّةُ الْأَرْضِ وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ ، وَكَانَ يَقُولُ الْآيَةُ الَّتِي يُخْتَمُ بِهَا [ ص: 83 ] الْأَعْمَالُ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=158يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ) هُوَ طُلُوعُ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا .