( فصل ) :

وأما الغسل فالكلام فيه يقع في مواضع في nindex.php?page=treesubj&link=24987تفسير الغسل ، وفي بيان ركنه ، وفي بيان شرائط الركن ، وفي بيان سنن الغسل ، وفي بيان آدابه ، وفي بيان مقدار الماء الذي يغسل به ، وفي بيان صفة الغسل المشروع .

( أما ) تفسيره فالغسل في اللغة اسم للماء الذي يغتسل به لكن في عرف الفقهاء يراد به غسل البدن ، وقد مر تفسير الغسل فيما تقدم أنه الإسالة ، حتى لا يجوز بدونها .

( فَصْلٌ ) :

وَأَمَّا الْغُسْلُ فَالْكَلَامُ فِيهِ يَقَعُ فِي مَوَاضِعَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=24987تَفْسِيرِ الْغُسْلِ ، وَفِي بَيَانِ رُكْنِهِ ، وَفِي بَيَانِ شَرَائِطِ الرُّكْنِ ، وَفِي بَيَانِ سُنَنِ الْغُسْلِ ، وَفِي بَيَانِ آدَابِهِ ، وَفِي بَيَانِ مِقْدَارِ الْمَاءِ الَّذِي يُغْسَلُ بِهِ ، وَفِي بَيَانِ صِفَة الْغُسْلِ الْمَشْرُوعِ .

( أَمَّا ) تَفْسِيرُهُ فَالْغُسْلُ فِي اللُّغَةِ اسْمٌ لِلْمَاءِ الَّذِي يُغْتَسَلُ بِهِ لَكِنْ فِي عُرْفِ الْفُقَهَاءِ يُرَادُ بِهِ غَسْلُ الْبَدَنِ ، وَقَدْ مَرَّ تَفْسِيرُ الْغَسْلِ فِيمَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ الْإِسَالَةُ ، حَتَّى لَا يَجُوزُ بِدُونِهَا .