لبك

لبك : اللبك الخلط ، لبكت الأمر ألبكه لبكا . اللبك واللبكة : الشيء المخلوط . لبكه يلبكه لبكا : خلطه ، ولبك الأمر لبكا . وسأل الحسن رجل عن مسألة ثم أعاد عليه فغير مسألته فقال له الحسن : لبكت علي أي خلطت علي ، ويروى : بكلت ، والتبك الأمر : اختلط والتبس . وأمر ملتبك : ملتبس ، على النسب ; قال زهير :

رد القيان جمال الحي فاحتملوا إلى الظهيرة ; أمر بينهم لبك

أي ملتبس لا يستقيم رأيهم على شيء واحد . وأمر لبيك أي مختلط . ولبكت السويق بالعسل : خلطته ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12467أمية بن أبي الصلت الثقفي :

إلى ردح من الشيزى ملاء     لباب البر يلبك بالشهاد

أي من لباب البر يعني الفالوذ . واللبيكة من الغنم : كالبكيلة : nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت عن الكلابي قال : أقول لبيكة من غنم ، وقد لبكوا بين الشاء أي خلطوا بينها ، وهو مثل البكيلة . وقال عرام : رأيت لباكة من الناس ولبيكة أي جماعة . واللبيكة : أقط ودقيق أو تمر ودقيق يخلط ويصب السمن عليه أو الزيت ولا يطبخ . واللبك : جمعك الثريد لتأكله . واللبكة ، بالتحريك : اللقمة من الثريد . وقيل : القطعة من الثريد أو الحيس . وما ذقت عنده عبكة ولا لبكة ، العبكة : الحب من السويق ونحوه ، واللبكة ما تقدم . ويقال : لبك وبكل بمعنى كجذب وجبذ ، وكذلك البكيلة واللبيكة .

لبك

لبك : اللَّبْكُ الْخَلْطُ ، لَبَكْتُ الْأَمْرَ أَلْبُكُهُ لَبْكًا . اللَّبْكُ وَاللَّبْكَةُ : الشَّيْءُ الْمَخْلُوطُ . لَبَكَهُ يَلْبُكُهُ لَبْكًا : خَلَطَهُ ، وَلَبِكَ الْأَمْرُ لَبْكًا . وَسَأَلَ الْحَسَنَ رَجُلٌ عَنْ مَسْأَلَةٍ ثُمَّ أَعَادَ عَلَيْهِ فَغَيَّرَ مَسْأَلَتَهُ فَقَالَ لَهُ الْحَسَنُ : لَبَكْتَ عَلَيَّ أَيْ خَلَطْتَ عَلَيَّ ، وَيُرْوَى : بَكَلْتَ ، وَالْتَبَكَ الْأَمْرُ : اخْتَلَطَ وَالْتَبَسَ . وَأَمْرٌ مُلْتَبِكٌ : مُلْتَبِسٌ ، عَلَى النَّسَبِ ; قَالَ زُهَيْرٌ :

رَدَّ الْقِيَانُ جِمَالَ الْحَيِّ فَاحْتَمَلُوا إِلَى الظَّهِيرَةِ ; أَمْرٌ بَيْنَهُمْ لَبِكُ

أَيْ مُلْتَبِسٌ لَا يَسْتَقِيمُ رَأْيُهُمْ عَلَى شَيْءٍ وَاحِدٍ . وَأَمْرٌ لَبِيكٌ أَيْ مُخْتَلِطٌ . وَلَبَكْتُ السَّوِيقَ بِالْعَسَلِ : خَلَطْتُهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12467أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ الثَّقَفِيُّ :

إِلَى رُدُحٍ مِنَ الشِّيزَى مِلَاءٍ     لُبَابَ الْبُرِّ يُلْبَكُ بِالشِّهَادِ

أَيْ مِنْ لُبَابِ الْبِرِّ يَعْنِي الْفَالُوذَ . وَاللَّبِيكَةُ مِنَ الْغَنَمِ : كَالْبَكِيلَةِ : nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ عَنِ الْكِلَابَيِّ قَالَ : أَقُولُ لَبِيكَةً مِنْ غَنَمٍ ، وَقَدْ لَبَكُوا بَيْنَ الشَّاءِ أَيْ خَلَطُوا بَيْنَهَا ، وَهُوَ مِثْلُ الْبَكِيلَةِ . وَقَالَ عَرَّامٌ : رَأَيْتُ لُبَاكَةً مِنَ النَّاسِ وَلَبِيكَةً أَيْ جَمَاعَةً . وَاللَّبِيكَةُ : أَقِطٌ وَدَقِيقٌ أَوْ تَمْرٌ وَدَقِيقٌ يُخْلَطُ وَيُصَبُّ السَّمْنُ عَلَيْهِ أَوِ الزَّيْتُ وَلَا يُطْبَخُ . وَاللَّبْكُ : جَمْعُكَ الثَّرِيدَ لِتَأْكُلَهُ . وَاللَّبَكَةُ ، بِالتَّحْرِيكِ : اللُّقْمَةُ مِنَ الثَّرِيدِ . وَقِيلَ : الْقِطْعَةُ مِنَ الثَّرِيدِ أَوِ الْحَيْسِ . وَمَا ذُقْتُ عِنْدَهُ عَبَكَةً وَلَا لَبَكَةً ، الْعَبَكَةُ : الْحَبُّ مِنَ السَّوِيقِ وَنَحْوِهِ ، وَاللَّبَكَةُ مَا تَقَدَّمَ . وَيُقَالُ : لَبَكَ وَبَكَلَ بِمَعْنًى كَجَذَبَ وَجَبَذَ ، وَكَذَلِكَ الْبَكِيلَةُ وَاللَّبِيكَةُ .