الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                          صفحة جزء
                                                          لهله

                                                          لهله : اللهلهة : الرجوع عن الشيء . وتلهله السراب : اضطرب . وبلد لهله : ولهله : واسع مستو يضطرب فيه السراب . واللهله أيضا : اتساع الصحراء ؛ أنشد ابن الأعرابي :


                                                          وخرق مهارق ذي لهله أجد الأوام به مظمؤه



                                                          أجد : جدد . واللهله ، بالضم : الأرض الواسعة يضطرب فيها السراب ، والجمع لهاله ؛ وأنشد شمر لرؤبة :


                                                          بعد اهتضام الراغيات النكه     ومخفق من لهله ولهله
                                                          من مهمه يجتبنه ومهمه



                                                          قال ابن بري : الراغيات النكه أي التي ذهبت أصواتها من الضعف ؛ قال : وشاهد الجمع قول الشاعر :


                                                          وكم دون ليلى من لهاله بيضها     صحيح بمدحى أمه وفليق



                                                          وقال ابن الأعرابي : اللهله الوادي الواسع . وقال غيره : اللهاله ما استوى من الأرض . الأصمعي : اللهله ما استوى من الأرض . واللهله ، بالفتح : الثوب الرديء النسج ، وكذلك الكلام والشعر . يقال : لهله النساج الثوب أي هلهله ، وهو مقلوب منه . وثوب لهله ، بالفتح لا غير : رقيق النسج . واللهلهة : سخافة النسج . واللهله : القبيح الوجه .

                                                          التالي السابق


                                                          الخدمات العلمية