الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
قال المصنف رحمه الله تعالى : ( ويكره أن يبول في ثقب أو سرب لما روى nindex.php?page=showalam&ids=147عبد الله بن سرجس رضي الله عنه { nindex.php?page=hadith&LINKID=4547 : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن nindex.php?page=treesubj&link=388البول في جحر } " ولأنه ربما خرج عليه ما يلسعه أو يرد عليه البول ) .
( الشرح ) حديث ابن سرجس صحيح رواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد وأبو داود nindex.php?page=showalam&ids=15395والنسائي وغيرهم بالأسانيد الصحيحة وفي رواياتهم زيادة ، قالوا nindex.php?page=showalam&ids=16815لقتادة الراوي عن ابن سرجس : ما تكره من nindex.php?page=treesubj&link=388البول في جحر ؟ فقال كان يقال إنها مساكن الجن ، [ ص: 101 ] والثقب بفتح الثاء وضمها لغتان تقدمتا في باب صفة الوضوء في فصل غسل اليد ، والفتح أفصح وأشهر ، والسرب بفتح السين والراء . فالثقب ما استدار وهو الجحر المذكور في الحديث والسرب ما كان مستطيلا nindex.php?page=showalam&ids=147وعبد الله بن سرجس وهو بصري ، وأبوه سرجس بفتح السين المهملة وكسر الجيم وآخره سين أخرى ، لا ينصرف . وهذا الذي قاله المصنف من الكراهة متفق عليه ، وهي كراهة تنزيه والله أعلم .