( وفعل nindex.php?page=treesubj&link=1410_1812الجمع في المسجد جماعة أولى من أن يصلوا في بيوتهم ) لعموم حديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=18654خير صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة } ( بل ترك الجمع مع الصلاة في البيوت بدعة مخالفة للسنة إذ السنة أن تصلى الصلوات الخمس في المساجد جماعة وذلك أولى من الصلاة في البيوت مفرقة باتفاق الأئمة الذين يجوزون الجمع ك ) nindex.php?page=showalam&ids=16867الإمام مالك بن أنس .

( و ) nindex.php?page=showalam&ids=13790الإمام محمد بن إدريس الشافعي ، ( و ) الإمام ( nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، قاله الشيخ ) ثم اعلم أن الأعذار السابقة تبيح [ ص: 7 ] الجمع بين الظهر والعصر وبين العشاءين .

( وَفِعْلُ nindex.php?page=treesubj&link=1410_1812الْجَمْعِ فِي الْمَسْجِدِ جَمَاعَةً أَوْلَى مِنْ أَنْ يُصَلُّوا فِي بُيُوتِهِمْ ) لِعُمُومِ حَدِيثِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=18654خَيْرُ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إلَّا الْمَكْتُوبَةَ } ( بَلْ تَرْكُ الْجَمْعِ مَعَ الصَّلَاةِ فِي الْبُيُوتِ بِدْعَةٌ مُخَالِفَةٌ لِلسُّنَّةِ إذْ السُّنَّةُ أَنْ تُصَلَّى الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ فِي الْمَسَاجِدِ جَمَاعَةً وَذَلِكَ أَوْلَى مِنْ الصَّلَاةِ فِي الْبُيُوتِ مُفَرَّقَةً بِاتِّفَاقِ الْأَئِمَّةِ الَّذِينَ يُجَوِّزُونَ الْجَمْعَ كَ ) nindex.php?page=showalam&ids=16867الْإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ .

( وَ ) nindex.php?page=showalam&ids=13790الْإِمَامِ مُحَمَّدِ بْنِ إدْرِيسَ الشَّافِعِيِّ ، ( وَ ) الْإِمَامِ ( nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ ، قَالَهُ الشَّيْخُ ) ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ الْأَعْذَارَ السَّابِقَةَ تُبِيحُ [ ص: 7 ] الْجَمْعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَبَيْنَ الْعِشَاءَيْنِ .