nindex.php?page=treesubj&link=1195 ( و صفتها ) أي صلاة الاستسقاء ( في موضعها وأحكامها صفة صلاة العيد ) لأنها في معناها قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس " سنة الاستسقاء سنة العيدين " فعلى هذا تسن في الصحراء ، وأن تصلى ركعتين ، يكبر في الأولى سبعا وفي الثانية خمسا من غير أذان ولا إقامة لأنه لم يقمها إلا في الصحراء وهي أوسع عليهم من غيرها وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس { nindex.php?page=hadith&LINKID=20915صلى النبي صلى الله عليه وسلم ركعتين كما يصلي العيد } قال الترمذي حديث حسن صحيح .

{ nindex.php?page=hadith&LINKID=4626وعنه صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=1وأبي بكر nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر أنهم كانوا يصلون صلاة الاستسقاء يكبرون فيها سبعا وخمسا } رواه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي مرسلا وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس نحوه وزاد { وقرأ سبح وفي الثانية الغاشية } رواه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني ولا يعارضه قول nindex.php?page=showalam&ids=4804عبد الله بن زيد فيما سبق " ثم صلى ركعتين " لأنها مطلقة وهذه مقيدة .

nindex.php?page=treesubj&link=1195 ( وَ صِفَتُهَا ) أَيْ صَلَاةِ الِاسْتِسْقَاءِ ( فِي مَوْضِعِهَا وَأَحْكَامُهَا صِفَةُ صَلَاةِ الْعِيدِ ) لِأَنَّهَا فِي مَعْنَاهَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ " سُنَّةُ الِاسْتِسْقَاءِ سُنَّةُ الْعِيدَيْنِ " فَعَلَى هَذَا تُسَنُّ فِي الصَّحْرَاءِ ، وَأَنْ تُصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى سَبْعًا وَفِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا مِنْ غَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إقَامَةٍ لِأَنَّهُ لَمْ يُقِمْهَا إلَّا فِي الصَّحْرَاءِ وَهِيَ أَوْسَعُ عَلَيْهِمْ مِنْ غَيْرِهَا وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ { nindex.php?page=hadith&LINKID=20915صَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي الْعِيدَ } قَالَ التِّرْمِذِيُّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

{ nindex.php?page=hadith&LINKID=4626وَعَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=1وَأَبِي بَكْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ صَلَاةَ الِاسْتِسْقَاءِ يُكَبِّرُونَ فِيهَا سَبْعًا وَخَمْسًا } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ مُرْسَلًا وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ نَحْوُهُ وَزَادَ { وَقَرَأَ سَبِّحْ وَفِي الثَّانِيَةِ الْغَاشِيَةَ } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيّ وَلَا يُعَارِضُهُ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=4804عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ فِيمَا سَبَقَ " ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ " لِأَنَّهَا مُطْلَقَةٌ وَهَذِهِ مُقَيَّدَةٌ .