( ويكره nindex.php?page=treesubj&link=2171جلوس من تبعها ) أي : الجنازة ( حتى توضع بالأرض للدفن ) نص عليه ونقله الجماعة لحديث nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=9739إذا تبعتم الجنائز فلا تجلسوا حتى توضع } رواه أبو داود ، وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، وفيه { nindex.php?page=hadith&LINKID=114607حتى توضع بالأرض } ( إلا لمن بعد عنها ) أي : عن الجنازة فلا يكره جلوسه قبل " وضعها بالأرض ، لما في انتظاره قائما من المشقة .

( وإن nindex.php?page=treesubj&link=2171_27404جاءت ) الجنازة ( وهو [ ص: 130 ] جالس أو مرت به ) وهو جالس ( كره قيامه لها ) لحديث nindex.php?page=showalam&ids=8علي قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=19232رأينا النبي صلى الله عليه وسلم قام فقمنا تبعا له يعني في الجنازة } رواه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد وعن nindex.php?page=showalam&ids=16972ابن سيرين قال : { nindex.php?page=hadith&LINKID=4878مر بجنازة على nindex.php?page=showalam&ids=35الحسن بن علي nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس ، فقام nindex.php?page=showalam&ids=35الحسن ولم يقم nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس فقال nindex.php?page=showalam&ids=35الحسن nindex.php?page=showalam&ids=11لابن عباس : أما قام لها النبي صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : قام ثم قعد } رواه nindex.php?page=showalam&ids=15395النسائي ( وكان ) الإمام ( nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد إذا صلى على جنازة - هو وليها - لم يجلس حتى تدفن ) نقله المروذي .

( ونقل nindex.php?page=showalam&ids=15772حنبل : لا بأس بقيامه على القبر حتى تدفن جبرا وإكراما ) ووقف nindex.php?page=showalam&ids=8علي على قبر فقيل له : " ألا تجلس يا أمير المؤمنين ؟ فقال : قليل على أخينا قيامنا على قبره " ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد محتجا به .

( وَيُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=2171جُلُوسُ مَنْ تَبِعَهَا ) أَيْ : الْجِنَازَةَ ( حَتَّى تُوضَعَ بِالْأَرْضِ لِلدَّفْنِ ) نَصَّ عَلَيْهِ وَنَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=9739إذَا تَبِعْتُمْ الْجَنَائِزَ فَلَا تَجْلِسُوا حَتَّى تُوضَعَ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد ، وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَفِيهِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=114607حَتَّى تُوضَعَ بِالْأَرْضِ } ( إلَّا لِمَنْ بَعُدَ عَنْهَا ) أَيْ : عَنْ الْجِنَازَةِ فَلَا يُكْرَهُ جُلُوسُهُ قَبْلَ " وَضْعِهَا بِالْأَرْضِ ، لِمَا فِي انْتِظَارِهِ قَائِمًا مِنْ الْمَشَقَّةِ .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=2171_27404جَاءَتْ ) الْجِنَازَةُ ( وَهُوَ [ ص: 130 ] جَالِسٌ أَوْ مَرَّتْ بِهِ ) وَهُوَ جَالِسٌ ( كُرِهَ قِيَامُهُ لَهَا ) لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=19232رَأَيْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَقُمْنَا تَبَعًا لَهُ يَعْنِي فِي الْجِنَازَةِ } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16972ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=4878مُرَّ بِجِنَازَةٍ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=35الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَامَ nindex.php?page=showalam&ids=35الْحَسَنُ وَلَمْ يَقُمْ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=35الْحَسَنُ nindex.php?page=showalam&ids=11لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَمَا قَامَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : قَامَ ثُمَّ قَعَدَ } رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=15395النَّسَائِيُّ ( وَكَانَ ) الْإِمَامُ ( nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ إذَا صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ - هُوَ وَلِيُّهَا - لَمْ يَجْلِسْ حَتَّى تُدْفَنَ ) نَقَلَهُ الْمَرُّوذِيُّ .

( وَنَقَلَ nindex.php?page=showalam&ids=15772حَنْبَلٌ : لَا بَأْسَ بِقِيَامِهِ عَلَى الْقَبْرِ حَتَّى تُدْفَنَ جَبْرًا وَإِكْرَامًا ) وَوَقَفَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ عَلَى قَبْرٍ فَقِيلَ لَهُ : " أَلَا تَجْلِسُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ فَقَالَ : قَلِيلٌ عَلَى أَخِينَا قِيَامُنَا عَلَى قَبْرِهِ " ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ مُحْتَجًّا بِهِ .