( وإن nindex.php?page=treesubj&link=2411رأى هلال شوال وحده ، لم يفطر ) نقله الجماعة لحديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة يرفعه قال { nindex.php?page=hadith&LINKID=14713 : الفطر يوم يفطرون والأضحى يوم يضحون } رواه أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه وعن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم { nindex.php?page=hadith&LINKID=14713 : الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم يضحي الناس } رواه الترمذي وقال : حسن صحيح غريب ، ولاحتمال خطئه وتهمته ، فوجب الاحتياط ، وكما لا يعرف ولا يضحي وحده ، قاله الشيخ تقي الدين قال : والنزاع مبني على أصل ، وهو أن الهلال : هل هو اسم لما يطلع في السماء ، وإن لم يشتهر ولم يظهر ، أو أنه لا يسمى هلالا إلا بالظهور والاشتهار ؟ فيه قولان للعلماء ، هما روايتان عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد .

( وقال nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل : يجب الفطر سرا ، وهو حسن ) ; لأنه تيقنه يوم عيد وهو منهي عن صومه ، وأجيب بأنه لا يثبت به اليقين في نفس الأمر ; إذ يجوز أنه خيل إليه فينبغي أنه يتهم نفسه في رؤيته احتياطا للصوم ، وموافقة للجماعة .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=2411رَأَى هِلَالَ شَوَّالٍ وَحْدَهُ ، لَمْ يُفْطِرْ ) نَقَلَهُ الْجَمَاعَةُ لِحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ يَرْفَعَهُ قَالَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=14713 : الْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُونَ وَالْأَضْحَى يَوْمَ يُضَحُّونَ } رَوَاهُ أَبُو دَاوُد nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { nindex.php?page=hadith&LINKID=14713 : الْفِطْرُ يَوْمَ يُفْطِرُ النَّاسُ وَالْأَضْحَى يَوْمَ يُضَحِّي النَّاسُ } رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ : حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ ، وَلِاحْتِمَالِ خَطَئِهِ وَتُهْمَتِهِ ، فَوَجَبَ الِاحْتِيَاطُ ، وَكَمَا لَا يُعَرِّفُ وَلَا يُضَحِّي وَحْدَهُ ، قَالَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ قَالَ : وَالنِّزَاعُ مَبْنِيٌّ عَلَى أَصْلٍ ، وَهُوَ أَنَّ الْهِلَالَ : هَلْ هُوَ اسْمٌ لِمَا يَطْلُعُ فِي السَّمَاءِ ، وَإِنْ لَمْ يَشْتَهِرْ وَلَمْ يَظْهَرْ ، أَوْ أَنَّهُ لَا يُسَمَّى هِلَالًا إلَّا بِالظُّهُورِ وَالِاشْتِهَارِ ؟ فِيهِ قَوْلَانِ لِلْعُلَمَاءِ ، هُمَا رِوَايَتَانِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ .

( وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنُ عَقِيلٍ : يَجِبُ الْفِطْرُ سِرًّا ، وَهُوَ حَسَنٌ ) ; لِأَنَّهُ تَيَقَّنَهُ يَوْمَ عِيدٍ وَهُوَ مَنْهِيٌّ عَنْ صَوْمِهِ ، وَأُجِيبَ بِأَنَّهُ لَا يَثْبُتُ بِهِ الْيَقِينُ فِي نَفْسِ الْأَمْرِ ; إذْ يَجُوزُ أَنَّهُ خُيِّلَ إلَيْهِ فَيَنْبَغِي أَنَّهُ يَتَّهِمُ نَفْسَهُ فِي رُؤْيَتِهِ احْتِيَاطًا لِلصَّوْمِ ، وَمُوَافَقَةً لِلْجَمَاعَةِ .