nindex.php?page=treesubj&link=3403 ( وتلبي المرأة ) استحبابا لدخولها في العمومات ( ويعتبر بأن تسمع نفسها ) التلبية ; لأنها لا تكون متلفظة بذلك إلا كذلك .

( ويكره جهرها بها أكثر من سماع رفيقتها ) قال nindex.php?page=showalam&ids=12918ابن المنذر : أجمع العلماء على أن السنة في المرأة أن لا ترفع صوتها ا هـ وإنما كره لها رفع الصوت مخافة الفتنة بها لكن يعتبر أن تسمع نفسها التلبية وفاقا قلت وخنثى مشكل كأنثى ( ويأتي ) محل ( قطعها آخر باب دخول مكة ) مفصلا .

nindex.php?page=treesubj&link=3403 ( وَتُلَبِّي الْمَرْأَةُ ) اسْتِحْبَابًا لِدُخُولِهَا فِي الْعُمُومَاتِ ( وَيُعْتَبَرُ بِأَنْ تُسْمِعَ نَفْسَهَا ) التَّلْبِيَةَ ; لِأَنَّهَا لَا تَكُونُ مُتَلَفِّظَةً بِذَلِكَ إلَّا كَذَلِكَ .

( وَيُكْرَهُ جَهْرُهَا بِهَا أَكْثَرَ مِنْ سَمَاعِ رَفِيقَتِهَا ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12918ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي الْمَرْأَةِ أَنْ لَا تَرْفَعَ صَوْتَهَا ا هـ وَإِنَّمَا كُرِهَ لَهَا رَفْعُ الصَّوْتِ مَخَافَةَ الْفِتْنَةِ بِهَا لَكِنْ يُعْتَبَرُ أَنْ تُسْمِعَ نَفْسَهَا التَّلْبِيَةَ وِفَاقًا قُلْتُ وَخُنْثَى مُشْكِلٌ كَأُنْثَى ( وَيَأْتِي ) مَحِلُّ ( قَطْعِهَا آخِرَ بَابِ دُخُولِ مَكَّةَ ) مُفَصَّلًا .