( ويحرم ) قتل ، واصطياد متولد من المأكول وغيره تغليبا للتحريم كما غلبوا تحريم أكله nindex.php?page=treesubj&link=3442_3794 ( ويفدي متولدا من المأكول وغيره ) إذا قتله لتحريم قتله ( كمتولد بين وحشي وأهلي ) فإنه يحرم قتله واصطياده لما تقدم ويفدي تغليبا للحظر .

( و ) كذا nindex.php?page=treesubj&link=3442المتولد ( بين وحشي وغير مأكول ) فيحرم قتله واصطياده لما تقدم ( ويأتي حكم غير الوحشي ) وحكم غير المأكول ( كحمام وبط وحشيان وإن تأهلا ) اعتبارا بأصلهما ( وبقر وجواميس أهلية وإن توحشت ) ; لأن الأصل فيهما الإنسية وتقدم .

( وَيَحْرُمُ ) قَتْلُ ، وَاصْطِيَادُ مُتَوَلِّدٍ مِنْ الْمَأْكُولِ وَغَيْرِهِ تَغْلِيبًا لِلتَّحْرِيمِ كَمَا غَلَّبُوا تَحْرِيمَ أَكْلِهِ nindex.php?page=treesubj&link=3442_3794 ( وَيَفْدِي مُتَوَلِّدًا مِنْ الْمَأْكُولِ وَغَيْرِهِ ) إذَا قَتَلَهُ لِتَحْرِيمِ قَتْلِهِ ( كَمُتَوَلِّدٍ بَيْنَ وَحْشِيٍّ وَأَهْلِيٍّ ) فَإِنَّهُ يَحْرُمُ قَتْلُهُ وَاصْطِيَادُهُ لِمَا تَقَدَّمَ وَيَفْدِي تَغْلِيبًا لِلْحَظْرِ .

( وَ ) كَذَا nindex.php?page=treesubj&link=3442الْمُتَوَلِّدُ ( بَيْنَ وَحْشِيٍّ وَغَيْرِ مَأْكُولٍ ) فَيَحْرُمُ قَتْلُهُ وَاصْطِيَادُهُ لِمَا تَقَدَّمَ ( وَيَأْتِي حُكْمُ غَيْرِ الْوَحْشِيِّ ) وَحُكْمُ غَيْرِ الْمَأْكُولِ ( كَحَمَامٍ وَبَطٍّ وَحْشِيَّانِ وَإِنْ تَأَهَّلَا ) اعْتِبَارًا بِأَصْلِهِمَا ( وَبَقَرٍ وَجَوَامِيسَ أَهْلِيَّةٍ وَإِنْ تَوَحَّشَتْ ) ; لِأَنَّ الْأَصْلَ فِيهِمَا الْإِنْسِيَّةُ وَتَقَدَّمَ .