وقوله - جل وعز - : nindex.php?page=treesubj&link=28908_27521_30523_34106nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=117وإن يدعون إلا شيطانا مريدا ؛ يعني به " إبليس " ؛ لأنهم إذا أطاعوه فيما سول لهم فقد عبدوه؛ و " يدعون " ؛ في معنى " يعبدون " ؛ لأنهم إذا دعوا الله مخلصين فقد عبدوه؛ وكذلك قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=60وقال ربكم ادعوني أستجب لكم ؛ أي : اعبدوني؛ والدليل على ذلك قوله - عز وجل - : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=60إن الذين يستكبرون عن عبادتي ؛ ومعنى " مريد " : أي : خارج عن الطاعة؛ متملص منها؛ ويقال : " شجرة مرداء " ؛ إذا تناثر ورقها؛ ومن ذلك يسمى من لم تنبت له لحية " أمرد " ؛ أي : أملس موضع اللحية؛ و " قد مرد الرجل؛ يمرد؛ مرودا " ؛ إذا عتا؛ وخرج عن الطاعة؛

وَقَوْلُهُ - جَلَّ وَعَزَّ - : nindex.php?page=treesubj&link=28908_27521_30523_34106nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=117وَإِنْ يَدْعُونَ إِلا شَيْطَانًا مَرِيدًا ؛ يَعْنِي بِهِ " إِبْلِيسَ " ؛ لِأَنَّهُمْ إِذَا أَطَاعُوهُ فِيمَا سَوَّلَ لَهُمْ فَقَدْ عَبَدُوهُ؛ وَ " يَدْعُونَ " ؛ فِي مَعْنَى " يَعْبُدُونَ " ؛ لِأَنَّهُمْ إِذَا دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ فَقَدْ عَبَدُوهُ؛ وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=60وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ؛ أَيْ : اُعْبُدُونِي؛ وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=60إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي ؛ وَمَعْنَى " مَرِيدٌ " : أَيْ : خَارِجٌ عَنِ الطَّاعَةِ؛ مُتَمَلِّصٌ مِنْهَا؛ وَيُقَالُ : " شَجَرَةٌ مَرْدَاءُ " ؛ إِذَا تَنَاثَرَ وَرَقُهَا؛ وَمِنْ ذَلِكَ يُسَمَّى مَنْ لَمْ تَنْبُتْ لَهُ لِحْيَةٌ " أَمْرَدَ " ؛ أَيْ : أَمْلَسَ مَوْضِعِ اللِّحْيَةِ؛ وَ " قَدْ مَرَدَ الرَّجُلُ؛ يَمْرُدُ؛ مُرُودًا " ؛ إِذَا عَتَا؛ وَخَرَجَ عَنِ الطَّاعَةِ؛