المسألة الثامنة عشرة :

إن ذلك يتضمن nindex.php?page=treesubj&link=16229_8738_17915الشهادة في الحضر والسفر ، وتقدم أيضا ذكر ذلك في سورة البقرة ، ويتخصص به هاهنا أن الله تعالى لما قال : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=106إن أنتم ضربتم في الأرض } ، كان ذلك شرطا فيه حيث لا يوجد مسلم في الغالب ، فيؤخذ الكافر عوضا منه للضرورة في الشهادة ; قال جماعة من التابعين ، واختاره nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، وأجاز nindex.php?page=treesubj&link=17915شهادة أهل الذمة على المسلمين في السفر عند عدم المسلمين واحتج بالحديث والآية . ونبينه فيما بعد ، إن شاء الله تعالى .

المسألة التاسعة عشرة : قوله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=106فأصابتكم مصيبة الموت }

يعني وقد أسندتم النظر إليهما ، واستشهدتموهما . أو ارتبتم بهما على ما تقدم بيانه في سرد القصص والروايات وذكر الآثار والمقالات

الْمَسْأَلَةُ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ :

إنَّ ذَلِكَ يَتَضَمَّنُ nindex.php?page=treesubj&link=16229_8738_17915الشَّهَادَةَ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ ، وَتَقَدَّمَ أَيْضًا ذِكْرُ ذَلِكَ فِي سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَيَتَخَصَّصُ بِهِ هَاهُنَا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى لَمَّا قَالَ : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=106إنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ } ، كَانَ ذَلِكَ شَرْطًا فِيهِ حَيْثُ لَا يُوجَدُ مُسْلِمٌ فِي الْغَالِبِ ، فَيُؤْخَذُ الْكَافِرُ عِوَضًا مِنْهُ لِلضَّرُورَةِ فِي الشَّهَادَةِ ; قَالَ جَمَاعَةٌ مِنْ التَّابِعِينَ ، وَاخْتَارَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، وَأَجَازَ nindex.php?page=treesubj&link=17915شَهَادَةَ أَهْلِ الذِّمَّةِ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فِي السَّفَرِ عِنْدَ عَدَمِ الْمُسْلِمِينَ وَاحْتَجَّ بِالْحَدِيثِ وَالْآيَةِ . وَنُبَيِّنُهُ فِيمَا بَعْدُ ، إنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .

الْمَسْأَلَةُ التَّاسِعَةَ عَشْرَةَ : قَوْله تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=106فَأَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ }

يَعْنِي وَقَدْ أَسْنَدْتُمْ النَّظَرَ إلَيْهِمَا ، وَاسْتَشْهَدْتُمُوهُمَا . أَوْ ارْتَبْتُمْ بِهِمَا عَلَى مَا تَقَدَّمَ بَيَانُهُ فِي سَرْدِ الْقَصَصِ وَالرِّوَايَاتِ وَذِكْرِ الْآثَارِ وَالْمَقَالَاتِ