الْحَدِيثُ الْخَامِسُ قَوْلُهُ : ( عَنْ أَبِي ذِبْيَانَ ) - بِكَسْرِ الْمُعْجَمَةِ وَيَجُوزُ ضَمُّهَا بَعْدَهَا مُوَحَّدَةٌ سَاكِنَةٌ ثُمَّ تَحْتَانِيَّةٌ - هُوَ التَّمِيمِيُّ الْبَصْرِيُّ ، مَا لَهُ فِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ سِوَى هَذَا الْمَوْضِعِ ، وَقَدْ وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ . وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12757أَبِي عَلِيِّ بْنِ السَّكَنِ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ " عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12062أَبِي ظَبْيَانَ " بِظَاءٍ مُشَالَةٍ بَدَلَ الذَّالِ وَهُوَ خَطَأٌ ، وَأَشَدُّ خَطَأٍ مِنْهُ مَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12021أَبِي زَيْدٍ الْمَرْوَزِيِّ عَنِ الْفَرَبْرِيِّ " عَنْ أَبِي دِينَارٍ " بِمُهْمَلَةٍ مَكْسُورَةٍ بَعْدَهَا تَحْتَانِيَّةٌ سَاكِنَةٌ وَنُونٌ ثُمَّ رَاءٌ ، نَبَّهَ عَلَى ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=13722أَبُو مُحَمَّدٍ الْأَصِيلِيُّ .

قَوْلُهُ : ( سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ ) وَقَعَ فِي رِوَايَةِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ عَنْ شُعْبَةَ " حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ كَعْبٍ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ : nindex.php?page=treesubj&link=17627لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ " أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ . وَقَدْ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ فَلَمْ يَذْكُرْ عُمَرَ فِي إِسْنَادِهِ ، وَشُعْبَةُ أَحْفَظُ مِنْ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ .

قَوْلُهُ : ( مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=17605لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ لَنْ يَلْبَسَهُ وَالْمَحْفُوظُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ " لَمْ " وَكَذَا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ ، وَزَادَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ فِي رِوَايَةِ جَعْفَرِ بْنِ مَيْمُونٍ فِي آخِرِهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=842545وَمَنْ لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ اللَّهُ - تَعَالَى - : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=23وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ " وَهَذِهِ الزِّيَادَةُ مُدْرَجَةٌ فِي الْخَبَرِ ، وَهِيَ مَوْقُوفَةٌ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ ، بَيَّنَ ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ أَيْضًا مِنْ طَرِيقِ شُعْبَةَ فَذَكَرَ مِثْلَ سَنَدِ حَدِيثِ الْبَابِ وَفِي آخِرِهِ " قَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ " فَذَكَرَ الزِّيَادَةَ ، وَكَذَا أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ مِنْ طَرِيقِ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ عَنْ شُعْبَةَ وَلَفْظُهُ " فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ رَأْيِهِ : وَمَنْ لَمْ يَلْبَسِ الْحَرِيرَ فِي الْآخِرَةِ لَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ ، وَذَلِكَ لِقَوْلِهِ - تَعَالَى - : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=23وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ " وَقَدْ جَاءَ مِثْلُ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15732حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ كَعْبٍ قَالَ : " خَطَبَنَا ابْنُ الزُّبَيْرِ " فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الْمَرْفُوعَ وَزَادَ " فَقَالَ : قَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذًا وَاللَّهِ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ ، قَالَ اللَّهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=23وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ " وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ مِنْ طَرِيقِ دَاوُدَ السَّرَّاجِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ الْمَرْفُوعَ مِثْلَ حَدِيثِ عُمَرَ هَذَا فِي الْبَابِ وَزَادَ " nindex.php?page=hadith&LINKID=842546وَإِنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ لَبِسَهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ وَلَمْ يَلْبَسْهُ هُوَ " وَهَذَا يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ أَيْضًا مُدْرَجًا ، [ ص: 302 ] وَعَلَى تَقْدِيرِ أَنْ يَكُونَ الرَّفْعُ مَحْفُوظًا فَهُوَ مِنَ الْعَامِّ الْمَخْصُوصِ بِالْمُكَلَّفِينَ مِنَ الرِّجَالِ لِلْأَدِلَّةِ الْأُخْرَى بِجَوَازِهِ لِلنِّسَاءِ ، وَسَتَأْتِي الْإِشَارَةُ إِلَى مَعْنَى الْوَعِيدِ فِيهِ قَرِيبًا مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى لِرِوَايَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُمَرَ .

قَوْلُهُ : ( وَقَالَ أَبُو مَعْمَرٍ ) هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَجَّاجِ ، وَقَدْ أَكْثَرَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ ، وَلَمْ يُصَرِّحْ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ عَنْهُ بِالتَّحْدِيثِ ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي مُسْتَخْرَجَيْهِمَا مِنْ طَرِيقِ يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ ، زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ وَيَحْيَى بْنُ مُعَلَّى الرَّازِيُّ " قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ " .

قَوْلُهُ : ( حَدِّثَنَّا nindex.php?page=showalam&ids=16501عَبْدُ الْوَارِثِ ) هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ وَيَزِيدُ هُوَ الضُّبَعِيُّ الْمَعْرُوفُ بِالرِّشْكِ بِكَسْرِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْمُعْجَمَةِ ، nindex.php?page=showalam&ids=17106وَمُعَاذَةُ هِيَ الْعَدَوِيَّةُ ، وَالْإِسْنَادُ مِنْ مُبْتَدَئِهِ إِلَى مُعَاذَةَ بَصْرِيُّونَ .

قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَتْنِي أُمُّ عَمْرِو بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ ) جَزَمَ أَبُو نَصْرٍ الْكَلَابَاذِيُّ وَمَنْ تَبِعَهُ بِأَنَّهَا بِنْتُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَلَمْ أَرَهَا مَنْسُوبَةً فِيمَا وَقَفْتُ عَلَيْهِ مِنْ طُرُقِ هَذَا الْحَدِيثِ .

قَوْلُهُ : ( سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ سَمِعَ عُمَرَ ) فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيِّ " سَمِعْتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ " .

قَوْلُهُ : ( نَحْوُهُ ) سَاقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13779الْإِسْمَاعِيلِيُّ بِلَفْظِ nindex.php?page=hadith&LINKID=842547فَإِنَّهُ لَا يُكْسَاهُ فِي الْآخِرَةِ وَلَهُ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=16131شَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخٍ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ nindex.php?page=hadith&LINKID=842548فَلَا كَسَاهُ اللَّهُ فِي الْآخِرَةِ طَرِيقٌ أُخْرَى لِحَدِيثِ عُمَرَ .