الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3316 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12208أحمد بن أبي الحواري حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17069مروان بن محمد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان بن بلال عن nindex.php?page=showalam&ids=17245هشام بن عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=16561أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=679820قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=33229نعم الإدام الخل
[ ص: 314 ]
[ ص: 314 ] قوله : ( nindex.php?page=treesubj&link=23561_33229نعم الإدام الخل ) قيل : لأنه أقل مؤنة وأقرب إلى القناعة ؛ ولذلك قنع به أكثر العارفين قال القاضي هو مدح للاقتصاد في المأكل قال النووي : والصواب أنه مدح للخل nindex.php?page=treesubj&link=18352_18336والاقتصاد في الأكل معلوم من قواعد أخر والأقرب بسياق الحديث أنه بيان أن الخل صالح ؛ لأنه يؤدم به وهو إدام حسن ولم يرد ترجيحه على غيره من اللبن واللحم والعسل والمرق وذلك nindex.php?page=hadith&LINKID=818216أنه - صلى الله عليه وسلم - دخل على أهله يوما فقدموا له خبزا فقال ما عندكم من إدام فقالوا ما عندنا إلا خل فقال نعم الإدام الخل فالمقصود أنه صالح لأن يؤخذ إداما وليس كما ظنوا أنه غير صالح لذلك والله أعلم .