الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4705 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15020القعنبي حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17116المعتمر عن nindex.php?page=showalam&ids=16043أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=15896رقبة بن مصقلة عن nindex.php?page=showalam&ids=11813أبي إسحق عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس عن nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب قال nindex.php?page=hadith&LINKID=676005قال رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=30452_31937الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا
( طبع كافرا ) : أي خلق على أنه لو عاش يصير كافرا ، كذا في فتح الودود ( لأرهق أبويه طغيانا وكفرا ) : أي حملهما عليهما وألحقهما بهما والمراد بالطغيان هاهنا الزيادة في الضلال قاله النووي . وقال السندي : أي كلفهما الطغيان وحملهما عليه وعلى الكفر أي ما تركهما على الإيمان انتهى .
قال المنذري : وأخرجه مسلم nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي .