4811 ( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=14366أبو عمرو الأديب ، أنبأ nindex.php?page=showalam&ids=13783أبو بكر الإسماعيلي ، ثنا القاسم بن زكريا ، ثنا أبو الأشعث ويعقوب قالا : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13382ابن علية ، عن أيوب ، عن عبد الله بن سعيد بن جبير ، عن أبيه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=903584بت عند خالتي ميمونة فقام النبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي من الليل يعني nindex.php?page=treesubj&link=28184فقمت أصلي معه فقمت ، عن يساره ، فأخذ برأسي فأقامني ، عن يمينه . رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في الصحيح ، عن مسدد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13382إسماعيل ابن علية .

وقد روينا في قيام شهر رمضان ، عن عائشة وغيرها ما دل على جواز النافلة بالجماعة . وعن أبي ذر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما دل على استحبابها . وعن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود وحذيفة في قيامهما مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ما دل على ذلك . وروينا ، عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - من فعله ما دل على ذلك وبالله التوفيق .

4811 ( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=14366أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ nindex.php?page=showalam&ids=13783أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ وَيَعْقُوبُ قَالَا : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13382ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=903584بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي مَيْمُونَةَ فَقَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ يَعْنِي nindex.php?page=treesubj&link=28184فَقُمْتُ أُصَلِّي مَعَهُ فَقُمْتُ ، عَنْ يَسَارِهِ ، فَأَخَذَ بِرَأْسِي فَأَقَامَنِي ، عَنْ يَمِينِهِ . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُسَدَّدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13382إِسْمَاعِيلَ ابْنِ عُلَيَّةَ .

وَقَدْ رُوِّيْنَا فِي قِيَامِ شَهْرِ رَمَضَانَ ، عَنْ عَائِشَةَ وَغَيْرِهَا مَا دَلَّ عَلَى جَوَازِ النَّافِلَةِ بِالْجَمَاعَةِ . وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا دَلَّ عَلَى اسْتِحْبَابِهَا . وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ وَحُذَيْفَةَ فِي قِيَامِهِمَا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا دَلَّ عَلَى ذَلِكَ . وَرُوِّينَا ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مِنْ فِعْلِهِ مَا دَلَّ عَلَى ذَلِكَ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .