الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

6554 ( أخبرنا ) أبو محمد بن يوسف ، أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ، ثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا إبراهيم بن مهدي ، ( ح وأخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن القاضي ، قالا : ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد ، قال : حدثنا إبراهيم بن مهدي ، ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ، قال : أنبأ هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير قال : لما انصرف المشركون يوم أحد ، جلس النبي - صلى الله عليه وسلم - ناحية ، وجاءت امرأة تؤم القتلى ، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " المرأة المرأة " . فلما توسمتها ، إذا هي أمي صفية ، فقلت : يا أمه ، ارجعي . فلدمت في صدري ، وقالت : لا أرض لك . فقلت إن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعزم عليك . قال : فأعطتني ثوبين ، فقالت : كفنوا في هذين أخي . قال : فوجدنا إلى جنب حمزة [ ص: 402 ] رجلا من الأنصار ، ليس له كفن ، فوجدنا في أنفسنا غضاضة أن نكفن حمزة في ثوبين ، والأنصاري إلى جنبه ، ليس له كفن . قال : فأقرعنا بينهما في أجود الثوبين ، فكفنا كل واحد منهما في الثوب الذي طار له .

6554 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ( ح وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ : لَمَّا انْصَرَفَ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ أُحُدٍ ، جَلَسَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاحِيَةً ، وَجَاءَتِ امْرَأَةٌ تَؤُمُّ الْقَتْلَى ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ " . فَلَمَّا تَوَسَّمْتُهَا ، إِذَا هِيَ أُمِّي صَفِيَّةُ ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّهْ ، ارْجِعِي . فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي ، وَقَالَتْ : لَا أَرْضَ لَكَ . فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْزِمُ عَلَيْكِ . قَالَ : فَأَعْطَتْنِي ثَوْبَيْنِ ، فَقَالَتْ : كَفِّنُوا فِي هَذَيْنِ أَخِي . قَالَ : فَوَجَدْنَا إِلَى جَنْبِ حَمْزَةَ [ ص: 402 ] رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، لَيْسَ لَهُ كَفَنٌ ، فَوَجَدْنَا فِي أَنْفُسِنَا غَضَاضَةً أَنْ نُكَفِّنَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبَيْنِ ، وَالْأَنْصَارِيُّ إِلَى جَنْبِهِ ، لَيْسَ لَهُ كَفَنٌ . قَالَ : فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فِي أَجْوَدِ الثَّوْبَيْنِ ، فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي طَارَ لَهُ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث