الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

كتاب السنن الكبرى

البيهقي - أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي

صفحة

جزء

5848 ( أخبرنا ) أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ، ثنا ابن ملحان ، ثنا يحيى - يعني ابن بكير ، ثنا الليث ، عن عمر بن عبد الله مولى عفرة أنه سمع ثعلبة بن أبي مالك يخبر عن حارثة بن النعمان ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : إن الرجل تكون له الغنيمة في حاشية القرية يكون فيها ، ويشهد الصلوات ، فإذا تعذرت عليه قال : لو أني ارتفعت إلى ردهة هي أعفى منها كلأ ، فيرتفع إليها حتى لا يأتي المسجد إلا كل جمعة ، حتى إذا تعذرت وأكل ما حولها قال : لو ارتفعت إلى ردهة هي أعفى منها كلأ ، فيرتفع إليها حتى لا يأتي الجمعة ولا يدري ما يوم الجمعة ؛ حتى يطبع الله على قلبه .

وكذلك رواه بشر بن المفضل عن عمر بن عبد الله .

5848 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ مِلْحَانَ ، ثَنَا يَحْيَى - يَعْنِي ابْنَ بُكَيْرٍ ، ثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى عَفْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ ثَعْلَبَةَ بْنَ أَبِي مَالِكٍ يُخْبِرُ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ الرَّجُلَ تَكُونُ لَهُ الْغُنَيْمَةُ فِي حَاشِيَةِ الْقَرْيَةِ يَكُونُ فِيهَا ، وَيَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ ، فَإِذَا تَعَذَّرَتْ عَلَيْهِ قَالَ : لَوْ أَنِّي ارْتَفَعْتُ إِلَى رُدْهَةٍ هِيَ أَعْفَى مِنْهَا كَلَأً ، فَيَرْتَفِعُ إِلَيْهَا حَتَّى لَا يَأْتِيَ الْمَسْجِدَ إِلَّا كُلَّ جُمُعَةٍ ، حَتَّى إِذَا تَعَذَّرَتْ وَأَكَلَ مَا حَوْلَهَا قَالَ : لَوِ ارْتَفَعْتُ إِلَى رُدْهَةٍ هِيَ أَعْفَى مِنْهَا كَلَأً ، فَيَرْتَفِعُ إِلَيْهِا حَتَّى لَا يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ وَلَا يَدْرِي مَا يَوْمُ الْجُمُعَةِ ؛ حَتَّى يَطْبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ .

وَكَذَلِكَ رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث