الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
( ولو nindex.php?page=treesubj&link=10121_10268سرق المولى من مكاتبه لم يقطع ) لأن له في أكسابه [ ص: 198 ] حقا ( وكذلك nindex.php?page=treesubj&link=10135_10268السارق من الغنم ) لأن له فيه نصيبا وهو مأثور عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله تعالى عنهدرءا وتعليلا .
nindex.php?page=treesubj&link=10135_10268 [ ص: 197 ] فصل في الحراز [ ص: 198 ] قوله : وهو مأثور عن nindex.php?page=showalam&ids=8علي يعني في السارق من المغنم أنه لا يقطع قلت : رواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري عن سماك بن حرب عن ابن عبيد بن الأبرص ، وهو زيد بن دثار ، قال : أتي nindex.php?page=showalam&ids=8علي برجل سرق من المغنم ، فقال : له فيه نصيب ، وهو خائن ، فلم يقطعه ، وكان قد سرق مغفرا انتهى ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني في " كتاب المؤتلف والمختلف في ترجمة عبيد بن الأبرص " عن nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري به سندا ومتنا .
وفي الباب حديث مرفوع :
رواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه في " سننه " حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15618جبارة بن المغلس عن حجاج بن تميم عن nindex.php?page=showalam&ids=17188ميمون بن مهران عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس { nindex.php?page=hadith&LINKID=6560أن عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس ، فرفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقطعه ، وقال : مال الله سرق بعضه بعضا }انتهى .
قال ابن القطان في " كتابه " : إسناده ضعيف .
ورواه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي ، وقال : إسناده ضعيف ، وقد روي مرسلا انتهى .
قلت .
هكذا رواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق في " مصنفه " أخبرنا عبد الله بن محرر أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=17188ميمون بن مهران أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بعبد ، الحديث .