فرع

الانصراف عن الجنازة أربعة أقسام . أحدها : nindex.php?page=treesubj&link=2150ينصرف عقيب الصلاة ، فله من الأجر قيراط . الثاني : أن يتبعها حتى توارى ويرجع قبل إهالة التراب . الثالث : يقف إلى الفراغ من القبر وينصرف من غير دعاء . الرابع : يقف بعده عند القبر ويستغفر الله تعالى للميت ، وهذا أقصى الدرجات في الفضيلة . وحيازة القيراط الثاني تحصل لصاحب القسم الثالث ، وهل تحصل للثاني ؟ حكى الإمام ، فيه ترددا ، واختار الحصول .

قلت : وحكى صاحب ( الحاوي ) [ في ] هذا التردد وجهين ، وقال : أصحهما : لا تحصل إلا بالفراغ من دفنه ، وهذا هو المختار ، ويحتج له برواية nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10350712حتى يفرغ من دفنها ) . ويحتج للآخر برواية مسلم في ( صحيحه ) : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10350713حتى توضع في اللحد ) . - والله أعلم - .

فَرْعٌ

الِانْصِرَافُ عَنِ الْجِنَازَةِ أَرْبَعَةُ أَقْسَامٍ . أَحَدُهَا : nindex.php?page=treesubj&link=2150يَنْصَرِفُ عَقِيبَ الصَّلَاةِ ، فَلَهُ مِنَ الْأَجْرِ قِيرَاطٌ . الثَّانِي : أَنْ يَتْبَعَهَا حَتَّى تُوَارَى وَيَرْجِعَ قَبْلَ إِهَالَةِ التُّرَابِ . الثَّالِثُ : يَقِفُ إِلَى الْفَرَاغِ مِنَ الْقَبْرِ وَيَنْصَرِفُ مِنْ غَيْرِ دُعَاءٍ . الرَّابِعُ : يَقِفُ بَعْدَهُ عِنْدَ الْقَبْرِ وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى لِلْمَيِّتِ ، وَهَذَا أَقْصَى الدَّرَجَاتِ فِي الْفَضِيلَةِ . وَحِيَازَةُ الْقِيرَاطِ الثَّانِي تَحْصُلُ لِصَاحِبِ الْقِسْمِ الثَّالِثِ ، وَهَلْ تَحْصُلُ لِلثَّانِي ؟ حَكَى الْإِمَامُ ، فِيهِ تَرَدُّدًا ، وَاخْتَارَ الْحُصُولَ .

قُلْتُ : وَحَكَى صَاحِبُ ( الْحَاوِي ) [ فِي ] هَذَا التَّرَدُّدِ وَجْهَيْنِ ، وَقَالَ : أَصَحُّهُمَا : لَا تَحْصُلُ إِلَّا بِالْفَرَاغِ مِنْ دَفْنِهِ ، وَهَذَا هُوَ الْمُخْتَارُ ، وَيُحْتَجُّ لَهُ بِرِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10350712حَتَّى يُفْرَغَ مَنْ دَفْنِهَا ) . وَيُحْتَجُّ لِلْآخَرِ بِرِوَايَةِ مُسْلِمٍ فِي ( صَحِيحِهِ ) : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=10350713حَتَّى تُوضَعَ فِي اللَّحْدِ ) . - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - .