الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 23 في البحث عن (نظر القاضي في أمر اليتامى والأرامل)

ويقرض القاضي أموال اليتامى ويكتب ذكر الحق نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب أدب القاضي > فصل آخر في قضاء المرأة

وإن أقرض الوصي ( القاضي ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب أدب القاضي > فصل آخر في قضاء المرأة

ينظر ) القاضي ( وجوبا في أمر يتامى ومجانين ووقوف ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل ينظر القاضي وجوبا في أمر يتامى ومجانين

ونادى بمنع معاملة يتيم مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القضاء > مسألة شخص ولاه السلطان بلدا وأعمالها وصرح له بالإذن في الاستخلاف > فرع يستحب للقاضي أن يستقبل القبلة في جلوسه

طلب يتيم لا وصي له ولا مقدم حقا له فسأل المطلوب أن يقدم عليه لأجل الخصام مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القضاء > مسألة ادعى رجل قبل رجل حقوقا فقال له المطلوب اجمع مطالبتك حتى أجيبك > فرع طلب يتيم لا وصي له ولا مقدم حقا له فسأل المطلوب أن يقدم عليه لأجل الخصام

كان وصيا عليه قبل القضاء ( القاضي ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > فصل في آداب القضاء وغيرها

ينظر في أمر أيتام ومجانين ووقوف ووصايا لا ولي لهم ( القاضي ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب آداب القاضي > فصل القاضي إذا أتم أمر المحبوسين ينظر في أمر أيتام ومجانين لا ولي لهم

ثبتت الولاية وكانت عامة استفاد بها النظر في عشرة أشياء ( القضاء ) الإنصاف > كتاب القضاء

ينظر في أمر الأيتام والمجانين والوقوف ( أدب القاضي ) الإنصاف > كتاب القضاء > باب أدب القاضي

القاضي إذا باع مال اليتامى أو باع مال رجل مفلس في الدين أو باع مال ميت وورثته غيب على من العهدة المدونة > كتاب القضاء

فعلى من عهدة المشتري إذا باع الوصي تركة الميت المدونة > كتاب القضاء

فإن ضاع الثمن أو ضاع مال اليتامى ولا مال لليتامى غير ذلك واستحقت السلع التي باع المدونة > كتاب القضاء

اجتمع جماعة يصلحون للقيام بالأيتام قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في اجتماع المصالح المجردة عن المفاسد

ينظر في أمر الأيتام والمجانين والوقوف (ما ينظر فيه القاضي ) المبدع في شرح المقنع > كتاب القضاء > باب أدب القاضي > النظر في أمر الأيتام والمجانين وفي حال القاضي قبله

ينظر في أمر الأيتام والمجانين والوقوف (ما ينظر فيه القاضي ) المبدع في شرح المقنع > كتاب القضاء > باب أدب القاضي > النظر في أمر الأيتام والمجانين وفي حال القاضي قبله

تصرف القاضي فيما له فعله في أموال اليتامى والتركات والأوقاف مقيد بالمصلحة غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الخامسة تصرف الإمام على الرعية منوط بالمصلحة > تنبيه آخر تصرف القاضي فيما له فعله في أموال اليتامى

بيع القاضي مال اليتيم غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

ادعى على القاضي إجارة مال وقف أو يتيم غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

ادعى على القاضي إجارة مال وقف أو يتيم غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

اشترى القاضي مال اليتيم لنفسه من نفسه أو من وصي أقامه غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > رجوع القاضي عن قضائه

لا يملك القاضي التصرف في مال اليتيم مع وجود وصية غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الوصايا

إذا تبين له الرشد من يتيمه دفع إليه ما له وإن شك في أمره لم يدفعه إلا بأمر السلطان التبصرة > كتاب الحجر > فصل فيمن يلي الحجر

إني أحرج عليكم حق الضعيفين اليتيم والمرأة السنن الصغير للبيهقي > كتاب آداب القاضي > باب ما على القاضي في الخصوم والشهود

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب