الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 54 في البحث عن (شرط الإعتاق المنجز قيام الملك وقت وجوده)

بيان كون المعتق مملوك المعتق رقبة وقت ثبوت العتق شرط ثبوته بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في شرائط ركن الإعتاق

كان تنجيزا بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في شرائط ركن الإعتاق

قال لعبد لا يملكه إن دخلت الدار فأنت حر ثم اشتراه فدخل الدار بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في شرائط ركن الإعتاق

قال لعبده إن بعتك فأنت حر فباعه بيعا صحيحا بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في شرائط ركن الإعتاق

قال لعبده إن دخلت الدار فأنت حر إن كلمت فلانا بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في شرائط ركن الإعتاق

مات أحدهما قبل الاختيار أو قتل ( أي مملوكيه ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإعتاق > فصل في بيان حكم الإعتاق وبيان وقت ثبوت حكمه

وإن كانت المرأة قبضت الصداق وهو جارية ثم طلقها قبل أن يدخل بها ثم أعتقها الزوج المبسوط > كتاب النكاح > باب المهور

قال يوم أكلمه فكل مملوك أملكه أبدا فهو حر ثم اشترى مملوكا ثم كلمه المبسوط > كتاب العتق > باب لوجوه من العتق

قال لأمة لم يملكها أنت حرة من مالي المبسوط > كتاب العتق > باب الشهادة في العتق

اشترى قريبه على أنه بالخيار المبسوط > كتاب البيوع > باب الخيار في البيع

قال إن ملكت هذا العبد فهو حر فاشتراه على أنه بالخيار المبسوط > كتاب البيوع > باب الخيار في البيع

أعتق المولى جارية المأذون وعليه دين يحيط بقيمته وما في يده ثم قضى الغرماء الدين أو أبرأه الغرماء أو بعضهم حتى صار في قيمته وفيما في يده فضل على الدين المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب عتق المولى عبده المأذون ورقيقه

( ينقل ملك من علق عتقه ) بصفة ( قبلها ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العتق > فصل ويصح تعليق عتق بصفة

تعليق عتق قن غيره ( بغيره ) أي غير ملكه له دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العتق > فصل ويصح تعليق عتق بصفة

وقال لعبده أنت حر وعليك ألف فقبل فتح القدير > كتاب الطلاق > باب الخلع

قال لامرأته أنت طالق وعليك ألف أو لعبده أنت حر وعليك ألف فتح القدير > كتاب الطلاق > باب الخلع

قال إذا دخلت الدار فكل مملوك لي يومئذ فهو حر وليس له مملوك فاشترى مملوكا ثم دخل فتح القدير > كتاب العتاق > باب الحلف بالعتق

قوله لعبد غيره إن دخلت فأنت حر فاشتراه فدخل فتح القدير > كتاب العتاق > باب الحلف بالعتق

قال كل مملوك لي ذكر فهو حر وله جارية حامل فولدت ذكرا فتح القدير > كتاب العتاق > باب الحلف بالعتق

قال كل مملوك لي ذكر فهو حر وله جارية حامل فولدت ذكرا فتح القدير > كتاب العتاق > باب الحلف بالعتق

قال كل مملوك لي فهو حر بعد غد وله مملوك فاشترى آخر ثم جاء بعد غد فتح القدير > كتاب العتاق > باب الحلف بالعتق

قال كل مملوك أملكه حر بعد غد فتح القدير > كتاب العتاق > باب الحلف بالعتق

قال كل مملوك لي حر الإنصاف > كتاب العتق > فوائد خيف على الرقيق الزنا والفساد في العتق

أنت حرة قبل أن أشتريك أو أنت حرة أمس وقد اشتراه اليوم رد المحتار على الدر المختار > كتاب الطلاق > باب صريح الطلاق > مطلب في إضافة الطلاق إلى الزمان

كل مرقوق لي حر رد المحتار على الدر المختار > كتاب العتق > باب الحلف بالعتق

باع نصيبه ثم اشترى نصيب شريكه ( في العبد ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب العتق > باب الحلف بالعتق

نوى الذكور ) أي بقوله كل مملوك لي حر رد المحتار على الدر المختار > كتاب العتق > باب الحلف بالعتق

قوله كل مملوك لي حر رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الطلاق والعتاق

قال لأمة مورثه إذا مات مولاك فأنت حرة فمات المولى البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الطلاق > باب ألفاظ الطلاق > فصل في إضافة الطلاق إلى الزمان

قال للصحيحة إن صححت فأنت طالق البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الطلاق > باب التعليق في الطلاق

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب