عدد النتائج : 507
في البحث عن (الترهيب من الحرص على الإمامة)
يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فوجدت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير
معرفة السنن والآثار > كتاب الأيمان والنذور > الكفارة قبل الحنث
يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك وأت الذي هو خير
شرح السنة > كتاب الأيمان > باب من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها يتحلل ويكفر
يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسأل الجزء العاشر الإمارة فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب كراهية طلب الإمارة والعمل به
إنكم ستحرصون على الإمارة وستكون ندامة يوم القيامة فنعم المرضعة وبئست الفاطمة
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب كراهية طلب الإمارة والعمل به
إنا والله لا نولي على هذا العمل أحدا سأله ولا أحدا حرص عليه
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب كراهية طلب الإمارة والعمل به
ويل للأمراء ويل للعرفاء ويل للأمناء ليتمنين أقوام يوم الجزء العاشر القيامة أن نواصيهم معلقة بالثريا يتجلجلون بين السماء والأرض وأنهم لم يلوا عملا
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب كراهية طلب الإمارة والعمل به
من ابتغى القضاء وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب الخوف من القضاء
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعي رجلان من قومي فانتهينا إليه ومعه مسواك يستاك به فسألاه العمل
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الطهارة > باب السواك
لا خير في الإمرة لرجل مؤمن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب لا خير في الإمارة لرجل مؤمن
أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبايعته على الإسلام فأخبرت أنه بعث جيشا إلى قومي فقلت يا رسول الله اردد الجيش وأنا لك بإسلام قومي وطاعتهم فقال لي اذهب فارددهم فقلت يا رسول الله إن راحلتي قد كلت فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا فردهم قال الصدائي وك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب لا خير في الإمارة لرجل مؤمن
نفس تنجيها خير من إمارة تحصيها
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
صاحبي الذي أمرني ألا أتأمر على رجلين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
لا تأمرن على رجلين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب كراهية الإمارة لمن لم يقدر عليها
لن يؤمر رجل على عشرة أبدا إلا أتى الله مغلولا يوم القيامة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب ما جاء في الأمراء
ليتمنين أقوام أنهم كانوا معلقين بذوائبهم بالثريا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب ما جاء في الأمراء والأمناء والعرفاء وغيرهم
ليوشكن رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا ولم يل من أمر الناس شيئا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب ما جاء في الأمراء والأمناء والعرفاء وغيرهم
ويل للأمراء ويل للعرفاء ويل للأمناء ليأتين على أحدهم يوم ود أنه معلق بالنجم وأنه لم يل عملا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب ما جاء في الأمراء والأمناء والعرفاء وغيرهم
لم يسترع عبدا رعية إلا وهو سائله عنها يوم القيامة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإمارة > باب ما جاء في السؤال عن الرعية
ليوشكن رجل أن (تمنى) أنه خر من الثريا وأنه لم يل من أمر الناس شيئا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب كراهية الإمارة وكراهية تولي أعمالها لمن رأى من نفسه ضعفا
بعث إليه عمر بن الخطاب أن يستعين به على بعض الصدقة فأبى أن يعمل له فقال لم؟ قال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا كان يوم القيامة أتي بالوالي فقذف على جسر جهنم فيأمر الله الجسر فينهض به انتهاضة يزول عنه كل عظم منه عن مكانه ثم يأمر الله العظام
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب كيف حال القضاة يوم القيامة
هلك أهل العقد ورب الكعبة قالها ثلاثا فلا آسى عليهم ولكن آسى على من أهلكوا من المسلمين
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
إذا كان يوم القيامة أتي بالوالي فيوقف على جسر جهنم فيأمر الله الجسر فينتفض به انتفاضة يزول كل عظم من مكانه ثم يأمر الله العظام ترجع إلى أماكنها ثم يسأله فإن كان لله مطيعا أخذ بيده وأعطاه كفلين من رحمته وإن كان لله عاصيا خرق به الجسر فهوى في جهنم مقدار سبع
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
ويل لسلطان الأرض من سلطان السماء
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
كراهية طلب الإمارة لمن كان ضعيفا يخاف أن لا يؤدي فيها الأمانة
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في كراهية طلب الإمارة لمن كان ضعيفا يخاف أن لا يؤدي فيها الأمانة
الأمراء أقرب الناس من ظلم المؤمنين
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في ذكر ما ورد من التشديد في الظلم
إن الذي يتولى القضاء فيما بين الناس هو المذبوح بغير سكين
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحكم بين الناس
ما من حاكم يحكم بين الناس إلا حشر يوم القيامة وملك آخذ بقفاه حتى يقف على جهنم ثم يرفع رأسه إلى الله عز وجل فإذا قال ألقه ألقاه فأهوى (في النار) أربعين خريفا
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحكم بين الناس
أبا عروة أحمد الله أما إني لم أستبدل بقميصي هذا قميصا منذ دخلتها ثم سكت ساعة ثم قال يا أبا عروة إنما أقول لك حلالا فأما الحرام فلا سبيل إليه
الجامع لشعب الإيمان > الحادي والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الحكم بين الناس