عدد النتائج : 511
في البحث عن (الشفاعة في الحدود)
ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن وجد ثم للمسلم مخرجا فخلوا سبيله فإن الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة
معرفة السنن والآثار > كتاب الحدود > ادرؤوا الحدود بالشبهات
عن عائشة أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها؟ قالوا ومن يجترئ إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يا أسامة أتشفع في حد من حدود الله عز وجل؟ ثم قام خطيبا فقال إنما أه
معرفة السنن والآثار > كتاب الأشربة > باب الحدود كفارات
حدثني وائل بن حجر قال كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جيء برجل قاتل في عنقه النسعة قال فدعا ولي المقتول الجزء العاشر فقال تعفو؟ قال لا قال فتأخذ الدية؟ قال لا قال أفتقتل؟ قال نعم قال اذهب به فلما ولى قال أتعفو؟ قال لا قال أفتأخذ الدية قال لا قال أفتقت
شرح السنة > كتاب القصاص > باب القصاص
عن أنس أن الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا إليها العفو فأبوا فعرضوا الأرش فأبوا فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبوا إلا القصاص فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقصاص فقال أنس بن النضر يا رسول الله أتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثن
شرح السنة > كتاب القصاص > باب القصاص في الأطراف
أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
شرح السنة > كتاب الحدود > باب قطع يد الشريف والمرأة والشفاعة في الحد
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله تعالى فقد ضاد الله عز وجل
شرح السنة > كتاب الحدود > باب قطع يد الشريف والمرأة والشفاعة في الحد
تعافوا الحدود فيما بينكم فما بلغني من حد فقد وجب
شرح السنة > كتاب الحدود > باب قطع يد الشريف والمرأة والشفاعة في الحد
أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم إلا الحدود
شرح السنة > كتاب الحدود > باب قطع يد الشريف والمرأة والشفاعة في الحد
ادرؤوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فإن كان له مخرج فخلوا سبيله فإن الإمام أن يخطئ في العفو خير من أن يخطئ في العقوبة
شرح السنة > كتاب الحدود > باب قطع يد الشريف والمرأة والشفاعة في الحد
كان النبي صلى الله عليه وسلم يأخذ الوبرة من جنب البعير ثم يقول ما لي فيه إلا مثل ما لأحدكم ثم يقول إياكم والغلول فإن الغلول خزي على صاحبه يوم القيامة فأدوا الخيط والمخيط وما فوق ذلك وجاهدوا في الله القريب والبعيد في الحضر والسفر فإن الجهاد باب من أبواب ال
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الجهاد > باب تعظيم شأن الغلول
من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن مات وعليه دين فليس بالدينار والدرهم ولكنها الحسنات ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع ومن قال في مؤمن ما ليس فيه أسكنه الله ردغة الخبال حتى يخرج مما قال
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
اذكروا الله فإن العبد إذا قال سبحان الله وبحمده كتب الله الجزء التاسع له بها عشرا ومن عشر إلى مائة ومن مائة إلى ألف ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله له ومن حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ومن أعان على خصومة بغير علم فقد باء بسخط
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم أعراض الناس وما يلزم من ترك الرتع فيها > " فصل فيما ورد من الأخبار في التشديد على من اقترض من عرض أخيه المسلم شيئا بسب أو غيره
بينا أنا قاعد عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه علي قال فأعرض عنه ثم عاد فقال مثل ذلك وأقيمت الصلاة فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى ثم خرج قال فحدثني أبو أمامة قال إني لأمشي مع رسول الله صلى الله عليه
الجامع لشعب الإيمان > السابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في معالجة كل ذنب بالتوبة منه
من شفع شفاعة حال دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في ملكه ومن أعان على خصومة لا يعلم أحق أم باطل فهو في سخط الله حتى ينزع ومن مشى مع قوم يرى أنه شاهد وليس بشاهد فهو كشاهد زور ومن تحلم حلما كاذبا كلف أن يعقد في شعيرة وسباب المسلم فسوق وقتاله كفر
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
كل من أتى حدا من حدود الله فليس لأحد منعه من إقامة الحد عليه
الأموال لابن زنجويه > كتاب العهود التي كتبها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لأهل الصلح > كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى زرعة بن ذي يزن
وجرحت أخت الربيع إنسانا فقال النبي صلى الله عليه وسلم القصاص [القصاص ]
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب القود بين الرجال والنساء فيما دون النفس وبين المماليك
أن أخت الربيع أم حارثة جرحت إنسانا فاختصموا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت أم الربيع يا رسول الله أيقتص من فلانة والله لا يقتص منها أبدا فقال النبي صلى الله عليه وسلم سبحان الله القصاص كتاب الله قالت والله ل
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب القود بين الرجال والنساء فيما دون النفس وبين المماليك
شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جيء بالرجل القاتل يقاد في نسعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لولي المقتول أتعفو ؟ قال لا قال فتأخذ الدية ؟ قال لا قال فتقتله قال نعم قال اذهب به فلما ذهب به فتولى من عنده قال له تعالى أتعفو مثل قوله الأول فقال ولي
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب الخيار في القصاص
أن الربيع بنت النضر كسرت الجزء الثالث ثنية جارية فعرضوا عليهم الأرش فأبوا وعرضوا عليهم العفو فأبوا فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمر بالقصاص فجاء أخوها أنس بن النضر فقال يا رسول الله أتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صل
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الجراح > باب القصاص في ما دون النفس
كنت نائما في المسجد على خميصة لي من ثلاثين درهما فجاء رجل فاختلسها مني فأخذ الرجل فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فأمر به ليقطع قال فأتيته فقلت أتقطعه من أجل ثلاثين درهما أنا أبيعه وأنسئه ثمنها قال ألا كان هذا قبل أن تأتيني به
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب القطع في كل ما له ثمن إذا سرق من حرز ، وبلغ نصابا
إن امرأة سرقت وقال الآخر إن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما لا قطع فيه
وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما لا قطع فيه
أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلمه أسامة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فق
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما لا قطع فيه